تا دانش: سال سرمایه گذاری برای تولید
 
مطالب
 
امیدواریم مطالب و محصولات ارزشمندی در اختیار شما عزیزان قرار داده باشیم.

search

وصیت و ارث

توضیحات کوتاه:

حدیث1 قال الإمام الصادق - علیه السلام - : من أوصی بالثلث فقد أضر بالورثة، و الوصیة بالخمس و الربع أفضل من الوصیة بالثلث.امام صادق - علیه السلام - فرمودند: هر که به یک سوم ...

توضیحات:

حدیث1
قال الإمام الصادق - علیه السلام - : من أوصی بالثلث فقد أضر بالورثة، و الوصیة بالخمس و الربع أفضل من الوصیة بالثلث.
امام صادق - علیه السلام - فرمودند: هر که به یک سوم (دارایی اش) وصیت کند به وارثان ضرر زده است و وصیت کردن به یک پنجم و یک چهارم، از وصیت به یک سوم افضل است.
«الکافی، ج 7، ص 11»
حدیث2
قال الإمام الصادق - علیه السلام - : المسلم یحجب الکافر و یرثه، و الکافر لایحجب المؤمن و لا یرثه.
امام صادق - علیه السلام - فرمودند: مسلمان مانع کافر (از ارث) می شود، ولی از او ارث می برد و کافر نه مانع مؤمن می شود و نه از او ارث می برد.
«الکافی، ج 7، ص 143»
حدیث3
قال الإمام الصادق - علیه السلام - (لما سئل عن علة إعطاء الذکر مثل حظ الانثیین): إن المرأة لیس علیها جهاد و لا نفقة و لا معقلة، وإنما ذلک علی الرجال.
امام صادق - علیه السلام - (در پاسخ به این سؤال که چرا سهم الارث مرد دو برابر زن است)، فرمودند: چون بر زن نه جهادی واجب است، نه نفقه ای و نه پرداخت دیه ای (در مورد عاقله)، بلکه این ها بر عهده مردها گذاشته شده است.
«الکافی، ج 7، ص 85»
حدیث4
قال الإمام الرضا - علیه السلام - (لما سئل عن علة إعطاء الذکر مثل حظ الانثیین): علة إعطاء النساء نصف ما یعطی الرجال من المیراث لأن المرأة إذا تزوجت أخذت و الرجل یعطی ... .
امام رضا - علیه السلام - (در پاسخ به این سؤال که چرا سهم الارث مرد دو برابر زن است)، فرمودند: علت این که از میراث به زنان نصف سهم مردها داده می شود این است که زن چون ازدواج کند، می گیرد ولی مرد دهنده دست به همین جهت بر سهم مردها افزوده شده است. و علت دیگر این که سهم مرد دو برابر سهم زن می باشد، این است که زن اگر احتیاج پیدا کند تحت کفالت مرد است و مرد مکلف است امور معاش او را تأمین کند و نفقه اش را بپردازد، اما زن نه مکلف است معاش مرد را تأمین کند و نه در صورتی که مرد محتاج شود، وظیفه دارد نفقه ی او را بپردازد.
«عیون أخبار الرضا - علیه السلام -، ج 2، ص 98»
حدیث5
قال الإمام علی - علیه السلام - : الحیف فی الوصیة من الکبائر.
امام علی - علیه السلام - فرمودند: ستم و حق کشی در وصیت، از گناهان کبیره است.
«من لا یحضره الفقیه، ج 4، ص 184»
حدیث6
قال الإمام علی - علیه السلام - : یابن آدم! کن وصی نفسک فی مالک، و اعمل فیه ما تؤثر أن یعمل فیه من بعدک.
امام علی - علیه السلام - فرمودند: ای پسر آدم، وصی خودت در مال و دارایی خویش باش و با آن چنان کن که ترجیح می دهی پس از تو با آن چنان شود.
«نهج البلاغه، حکمت 254»
حدیث7
قال الإمام علی - علیه السلام - : ما ابالی أضررت بولدی أو سرقتهم ذلک المال.
امام علی - علیه السلام - فرمودند: از نظر من تفاوتی ندارد که در وصیت، فرزندانم را متضرر کنم یا آن مال را از آنان بدزدم.
«من لا یحضره الفقیه، ج 4، ص 183»
حدیث8
قال الإمام علی - علیه السلام - : من أوصی و لم یحف و لم یضار کان کمن تصدق به فی حیاته.
پیامبر خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: هر کس وصیت کند و (در وصیت خود) ستم نکند و به (وارث) زیان وارد نیاورد، مانند کسی است که آن (مال مورد وصیت) را در زمان حیات خود صدقه داده باشد.
«الکافی، ج 7، ص 62»
حدیث9
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : من قتل قتیلا فإنه لا یرث وإن لم یکن له وارث غیره، وإن کان ولده أو والده.
پیامبر خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: هرکس دیگری را بکشد، ارث نمی برد. اگر چه مقتول وارثی جز قاتل نداشته باشد و اگرچه (مقتول) فرزند او یا پدرش باشد.
«کنز العمال، ح 30432»
حدیث10
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : ما حق امرئ مسلم له شئ یرید أن یوصی فیه یبیت لیلتین إلا وصیته مکتوبة عنده.
پیامبر خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: مسلمانی که مالی دارد و می خواهد در آن وصیت کند، حق ندارد دو شب را سپری کند مگر این که وصیتش نوشته شده نزد او باشد.
«کنز العمال، ح 46052»
حدیث11
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : المحروم من حرم الوصیة.
پیامبر خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: محروم کسی است که از وصیت کردن محروم شود.
«کنز العمال، ح 46051»
حدیث12
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : ولد زنالایرث ولا یورث.
پیامبر خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: زنازاده نه ارث می برد و نه کسی از او ارث می برد.
«کنز العمال، ح 30447»
حدیث13
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : إن الله تعالی تصدق علیکم عند وفاتکم بثلث أموالکم زیادة لکم فی أعمالکم.
پیامبر خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: خدای متعال یک سوم اموال شما را در هنگام وفاتتان به شما صدقه داده است تا بدین وسیله بر اعمال شما بیفزاید.
«کنز العمال، ح 46064»
حدیث14
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : من مات علی وصیة مات علی سبیل و سنة، و مات علی تقی وشهادة، و مات مغفورا له.
پیامبر خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: هر کس با وصیتی بمیرد بر راه و سنتی (از سنن پیامبر) مرده، بر پرهیزگاری و شهادتی مرده و آمرزیده مرده است.
«کنز العمال، ح 46050»
حدیث15
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : الإضرار فی الوصیة من الکبائر.
پیامبر خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: ضرر زدن به (وارث) در وصیت از گناهان کبیره است.
«کنز العمال، ح 46069»
حدیث16
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : من لم یحسن الوصیة عند موته کان نقصا فی عقله ومروته.
رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: هر کس در هنگام فوت خود، وصیت را نیکو نشمارد (اهمیت ندهد) ، این کار نقصی در عقل و جوانمردی اوست.
«فلاح السائل، ص 66»
حدیث17
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : لا میراث للقاتل.
پیامبر خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: میراثی برای قاتل نیست.
«الکافی، ج 7، ص 141»
حدیث18
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : إن الله لم یرض بملک مقرب و لا نبی مرسل حتی تولی قسم الترکات و أعطی کل ذی حق حقه.
رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: خداوند راضی نشد که کار تعیین ارث را به فرشته ای مقرب یا پیامبری مرسل واگذارد، بلکه موضوع تقسیم ما ترک را شخصاً به عهده گرفت و حق هر حقداری را به او داد.
«مجمع البیان، ج 3، ص 23»
حدیث19
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : ما ینبغی لامرئ مسلم أن یبیت لیلة إلا و وصیته تحت رأسه.
پیامبر خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: بر هیچ مسلمانی سزاوار نیست که شبی را سپری کند، مگر این که وصیتش زیر سرش باشد.
«بحار الأنوار، ج 103، ص 194»
حدیث20
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : الوصیة حق علی کل مسلم.
پیامبر خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند: وصیت کردن، وظیفه هر مسلمانی است.
«وسائل الشیعه، ج 13، ص 352»
حدیث21
قال رَسُولُ اللّهِ - صلی الله علیه وآله - :
ثَلاثَةٌ مِنَ الذُّنُوبِ تُعَجَّلُ عُقُوبَتُها وَ لا تُؤَخَّرُ إلی الاخِرَةِ: عُقُوقُ الْوالِدَیْنِ، وَ الْبَغْیُ عَلَی النّاسِ، وَ کُفْرُ الاْحْسانِ؛
رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند:
عقاب و مجازات سه دسته از گناهان زودرس می باشد و به قیامت کشانده نمی شود: ایجاد ناراحتی برای پدر و مادر، ظلم در حقّ مردم، ناسپاسی در مقابل کارهای نیک دیگران.
بحارالأنوار، ج 70، ص 373، ح 7
حدیث22
امام علی (علیه السلام) می فرمایند :
میراثی ماندگارتر و سودمندتر از ادب نیست.
نهج البلاغه
حدیث23
پیامبراکرم صلی الله علیه و آله وسلم می فرمایند :
مَن ضَمِنَ وَصیَّةَ الْمَیِّتِ مِن أمرِ الْحَجِّ فَلا یَعجُزَنَّ فیها فَإنَّ عُقُوبَتَها شَدیدَةٌ وَ نَدامَتَها طَویلَةٌ، لا یَعجُزُ عَن وَصیَّةِ الْمَیِّتِ إلاّ شَقیٌّ وَ لا یَقومُ بِها إلاّ سَعیدٌ؛
هر کس وصیت میت را در کار حج بر عهده بگیرد، نباید در آن کوتاهی کند، زیرا عقوبت آن سخت و پشیمانی‌اش طولانی است. از وصیت میت جز بدبخت کوتاهی نکند و به آن جز خوشبخت عمل ننماید.
جامع الأخبار، ص 159 .
حدیث24
امام صادق علیه السلام می فرمایند:
لَوْ اَنَّ رَجُلاً وَرِثَ مِنْ اَبیهِ مالاً وَ قَدْ عَرَفَ اَنَّ فی ذلِکَ الْمالِ رِبا وَلکِنْ قَدِ اخْتَلَطَ فِی التِّجارَةِ بِغَیْرِهِ حَلالٍ کانَ حَلالاً طَیِّبا فَلْیَأْکُلْهُ وَ اِنْ عَرَفَ مِنْهُ شَیْئا إنَّهُ رِبا فَلْیَأْخُذْ رَأْسَ مالِهِ وَلْیَرُدَّ الرِّبا؛
اگر کسی از پدرش مالی به ارث ببرد و بداند که در آن مال ربا وجود دارد، ولی مال ربوی با مال‌های دیگر مخلوط شده، آن مال برای او حلال و پاکیزه است و می‌تواند از آن استفاده کند، و اگر به ربوی بودن مقدار مشخصی از آن یقین دارد باید اصل مال را برای خود بردارد و مال ربوی را به صاحبش رد نماید.
کافی، ج 5، ص 145، ح 4.
حدیث25
قال الإمام الباقر - علیه السلام - : من لم یوص عند موته لذوی قرابته ممن لایرثه فقد ختم عمله بمعصیة.
امام باقر - علیه السلام - فرمودند: هر کس در هنگام مرگ خود برای خویشاوندانش که از او ارث نمی برند وصیت نکند، عمل خود را به معصیتی ختم کرده است.
«تهذیب الأحکام، ج 9، ص 174»
زنان
سایر اطلاعات:
کد مطلب: j2c04
وضعیت مطلب: فعال
گروه اصلی: مذهبی     زیرگروه: حدیث

دفعات بازدید: 15     محبوبیت: 4   (کمترین=0 و بیشترین=5)    تعداد شرکت کننده در نظر سنجی مجبوبیت: 
تاریخ ثبت: 1401/10/15 ق.ظ 9:33:00


لینک صفحه ی مطلب: https://tadanesh.ir/t?c=j2c04


هم گروهی ها
image
حدیث1 قال الامام الصادق - علیه السّلام - : لا یَطمَعَنَّ البَخیلُ فی صِلَةِ الرَّحم.امام صادق - علیه السّلام - فرمودند: شخص بخیل نسبت به صله رحم رغبتی از خود نشان ...


image
حدیث1 الإمامُ الصّادقُ علیه‌السلام :مَلعونةٌ مَلعونةٌ امرأةٌ تُؤذِی زَوجَها وتُغِمُّهُ ، وسَعیدةٌ سَعِیدةٌ امرأةٌ تُکرِمُ زَوجَها ولا تُؤذِیهِ وتُطِیعُهُ فی ...


image
حدیث1 قال الامام الصادق - علیه السلام - : من فارق جماعة المسلمین و نکث صفقة الامام جاء إلی الله أجذم.امام صادق - علیه السلام - فرمودند: هر کس از جماعت مسلمین جدا شود و عهد ...


image
حدیث1 رسول الله صلی الله علیه و آله و سلموقد سُئلَ عن الشهادَةِ:هل تَرَی الشمسَ ؟ علی مِثلِها فَاشهَدْ أو دَعْ .پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم - در پاسخ به پرسش ...


image
حدیث1 امام علی(علیه السلام) فرمودند:إن الله فرض الجهاد و عظمه و جعله نصره و ناصره. و الله ما صلحت دنیا و لادین إلا به ؛در حقیقت خداوند جهاد را واجب گردانید و آن را ...


image
حدیث1 قال الامام الصادق - علیه السلام - : من قتل فی سبیل الله، لم یعرّفه الله شیئاً من سیئاته.امام صادق - علیه السلام - فرمودند: کسی که در راه خدا کشته شود، خداوند هیچ یک ...


image
شخصی محضر رسول خدا صلی الله علیه و آله رسید دید لباس کهنه به تن دارد. دوازده درهم به حضرت تقدیم نمود و عرض کرد: یا رسول الله! با این پول لباسی برای خود بخرید. رسول خدا ...


image
ابوبصیر نقل می کند که از امام صادق (علیه السلام) پرسیدم: ماجرای وادی یابس(بیابان شنزار)که در سوره ی عادیات آمده و راجع به قهرمانی های سپاه اسلام در سال هشتم هجری است ...


image
یک سال، هارون الرشید به زیارت کعبه رفته بود. هنگام طواف، دستور دادند مردم خارج شوند، تا خلیفه بتواند به تنهایی طواف کند. چون هارون قصد طواف نمود، عربی از راه رسید و ...


image
محمد بن سنان حکایت می کند که در خراسان نزد مولایم حضرت رضا علیه السلام بودم. مأمون در آن زمان حضرت را معمولا در سمت راست خود می نشاند. به مأمون خبر دادند که مردی دزدی ...