دعا، نیایش و زیارت

حدیث1
قال الإمام علی - علیه السلام - : أکثر الدعاء تسلم من سورة الشیطان.
امام علی - علیه السّلام - فرمودند: زیاد دعا کن، تا از گزند شیطان محفوظ مانی.
«بحار الأنوار، ج 78، ص 8»
حدیث2
قال الامام الصّادق - علیه السّلام - : بیتُ الغناء بیتٌ لا تُؤمَنُ فیه الفجیعةُ و لا تُجابُ فیه الدَّعوةُ و لا تَدخلُه الملائکة.
امام صادق - علیه السّلام - فرمودند: خانه ای که در آن غناء و ساز و آواز نواخته شود، از مصیبت ها و بلاهای دردناک در امان نیست و دعا در آن خانه مستجاب نمی گردد و فرشتگان به آن خانه وارد نمی شوند.
«دعائم الاسلام، ج 2، ص 280»
حدیث3
قال الامام العسکری - علیه السلام - : اَللهُ، الَّذِی یَتَالَّهُ اِلَیهِ عِندَ الحَوَائِجِ وَ الشَّدَائِدِ کُلُّ مَخلُوقٍ عِندَ اِنقِطَاعِ الرَّجَاءِ مِن کُلِّ مَن دُونَهُ.
امام حسن عسگری - علیه السلام - فرمودند: خدا همان است که در هنگام نیازمندی ها وسختی ها، توسط هر کس که امیدش از غیر او قطع شده است، مورد توجّه قرار می گیرد.
«بحار الأنوار، ج 3، ص 41»
حدیث4
قال الامام علی - علیه السلام - : اَلحَمدُ لِلَّهِ غَیرَ مَقنُوطٍ مِن رَحمَتِهِ، وَلا مَخلُوٍّ مِن نِّعمَتِهِ، وَلا مَأیُوسٍ مِن مَغفِرَتِهِ.
امام علی - علیه السلام - فرمودند: سپاس و ستایش خدایی را که نه از رحمت او نومیدم و نه از نعمت او بی بهره و نه از آمرزش او مأیوس.
«نهج البلاغه، خطبه 45»
حدیث5
قال الامام علی - علیه السلام - : اَللَّهُمَّ فَاسقِنَا غَیثَک، وَلا تَجعَلنَا مِنَ القَانِطِینَ.
امام علی - علیه السلام - فرمودند: بار خدایا! ما را از بارانت سیراب گردان و از ناامیدان، قرارمان نده.
«نهج البلاغه، خطبه 143»
حدیث6
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : اللّهمَّ إنّی أعوذ بِکَ مِنَ البُخل ... .
پیامبراکرم - صلی الله علیه و آله - در دعائی به خداوند عرضه می‌دارد: خدایا! پناه می‌برم به تو از بخل و تنگ نظری.
«محجة البیضاء، ج 6، ص 72»
حدیث7
امام حسن مجتبی(علیه السلام) فرمودند:
أنا الضامن لمن لم یهجس فی قلبه إلا الرضا أن یدعوا الله فیستجاب له؛
کسی که در دلش هوایی جز خشنودی خدا خطور نکند، من ضمانت می کنم که خداوند دعایش را مستجاب کند.
کافی 2/62/11
حدیث8
امام حسین(علیه السلام) فرمودند:
من زارنی بعد موتی زرته یوم القیامه و لولم یکن الافی النار لأخر جته؛
هرکس مرا پس از مرگم زیارت کند، در قیامت به دیدارش می روم و حتی اگر در دوزخ باشد او را بیرون می آورم.
المنتخب للطریحی ص 70
حدیث9
رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
اللهم ارزقنی حبک وحب من یحبک وحب ما یقربنی إلی حبک و اجعل حبک أحب إلی من الماء البارد؛
خدایا روزی کن که مرا محبت خودت و محبت دوستدارانت را و محبت آنچه مرا به تو نزدیک می کند و محبت خودت را نزد من از آب خنک محبوب تر گردان.
محجه البیضاء 8/5
حدیث10
امام جواد (علیه السلام) فرمودند:
انی اذا اءردت الاستخارة فی الاءمر العظیم استخرت الله ماءة مرة...اءقول: اءللهم انی اءسئلک باءنک عالم الغیب و الشهادة، ان کنت تعلم اءن کذا و کذا خیر لی، فخره لی و یسره، و ان کنت تعلم اءنه شر لی فی دینی و دنیای و آخرتی فاصرفه عنی الی ما هو خیر لی و رضنی فی ذلک بقضائک فانکه تعلم و لا اءعلم و تقدر ولا اءقدر و تقضی و لا اءقضی انک علام الغیوب.
من هنگامی که تصمیم می گیرم در مساءله مهمی از خدا طلب خیر کنم، صد بار از خدا طلب خیر می کنم و این چنین می گویم: خدایا از تو خواستارم، تو از ظاهر و باطن آگاهی، اگر می دانی که فلان چیز برای من خیر است پس آن را برای من برگزین و آسان گردان، و اگر می دانی که آن برای دین و دنیای من بد است پس آن را به چیزی که برای من خیر است تبدیل کن و مرا به قضای خودت راضی و خشنود کن، چون تو آگاهی و من ناآگاه، تو توانایی و من ناتوان، و تو حکمرانی و من حاکم نیستم، تو از غیبها نیز آگاهی.
محاسن برقی: 600.
حدیث11
امام سجاد (علیه السلام):
اللهم ... اءعنی علی تربیتهم و تاءدیبهم وبرهم ؛
خدایا مرا بر تربیت ، ادب آموزی و نیکی کردن به فرندانم یاری فرما.
صحیفه سجادیه از دعای 25.
حدیث12
امام باقر (علیه السلام):
اللهم ارزقنی ولدا واجعله تقیا زکیا لیس فی خلقه زیادة و لا نقصان واجعل عاقبته الی خیر؛
خداوندا به من فرزندی عطا کن و او را پرهیزگار و پاک قرار ده که در آفرینشش کم و زیادی نباشد و سرانجامش را نیکوگردان .
تهذیب الاحکام 7/411/1641.
حدیث13
رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم
- لِأَنـَسٍ: ألا اُعَلِّمُکَ دُعاءً تَدعو بِهِ کُلَّما صَلَّیتَ الغَداةَ ثَلاثَ مَرّاتٍ دَفَعَ اللّه‌ُ عَنکَ الجُذامَ وَالبَرَصَ وَالفالِجَ وَالعَمی فِی الدُّنیا؟ قُل :
«اللّهُمَّ اهدِنی مِن عِندِکَ ، وَأَفِض عَلَیَّ مِن فَضلِکَ ، وأسبِـغ عَلَیَّ مِن رَحمَتِکَ ، وأنزِل عَلَیَّ مِن بَرَکاتِکَ» .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
خطاب به اَنَس - : آیا نمی‌خواهی دعایی به تو بیاموزم که هر گاه نماز صبح گزاردی ، آن را سه بار بگویی تا خداوند ، جذام ، پیسی ، سستْ‌اندامی و کوری را از تو دور کند؟ بگو: «خداوندا ! از پیشگاه خویش، مرا راه نمای ، از فضل خود ، بر من فرو بار ، از رحمت خویش ، نعمتی سرشارم ده ، و از برکات خود ، بر من نازل فرمای».
کنز العمّال ، جلد 2 ، صفحه 145 ، حدیث 3520 نقلاً عن أبی الشیخ فی الثواب عن أنس دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 274
حدیث14
الامام الصادق علیه‌السلام
- فی دُعائِهِ لَمَّا اشتَکی -: اللّهُمَّ اجعَلهُ أدَباً لا غَضَباً .
امام صادق علیه‌السلام
- در دعای خویش آن هنگام که بیمار شده بودند: خداوندا! این را نه [نشان] غضب ، بلکه [مایه] ادب قرار ده .
بحارالأنوار ، جلد 95 ، صفحه 18 ، حدیث 18 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 140
حدیث15
- فی دُعائِهِ لِمَریضٍ عِندَ عِیادَتِهِ لَهُ: اللّهُمَّ آجِرهُ عَلی وَجَعِهِ ، وعافِهِ إلی مُنتَهی أجَلِهِ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم - در دعای خود به هنگام عیادت یک بیمار - :
خداوندا! او را بر دردش پاداش ده ، و او را تا پایان عمرش عافیت عطا کن.
نثر الدرّ ، جلد 1 ، صفحه 155 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 208
حدیث16
رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم :
إذا دَخَلتُم عَلَی المَریضِ فَنَفِّسوا لَهُ فی أجَلِهِ ؛ فَإِنَّ ذلِکَ لا یَرُدُّ شَیئا ویُطَیِّبُ بِنَفسِهِ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
چون بر بیمار درآمدید ، برای وی ، آرزوی عمر دراز کنید؛ چه ، این [دعا] چیزی [از اجل او] را دفع نمی‌کند ، امّا مایه خرسندی وی می‌شود.
بحار الأنوار ، جلد 81 ، صفحه 225 ، حدیث 33 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 208
حدیث17
رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم :
إذا دَخَلتَ عَلی مَریضٍ فَمُرهُ أن یَدعُوَ لَکَ ؛ فَإِنَّ دُعاءَهُ کَدُعاءِ المَلائِکَةِ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
چون بر بیماری وارد شدی ، از او بخواه برایت دعا کند؛ چرا که دعای او ، به سانِ دعای فرشتگان است.
الکافی ، جلد 3 ، صفحه 117 ، حدیث 3 عن سیف بن عمیرة ، مکارم الأخلاق ، جلد 2 ، صفحه 173 ، حدیث 2434 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 210
حدیث18
الإمام الصادق علیه‌السلام :
مَن عادَ مَریضا فِی اللّه‌ِ ، لَم یَسأَلِ المَریضُ لِلعائِدِ شَیئا إلاَّ استَجـابَ اللّه‌ُ لَـهُ .
امام صادق علیه‌السلام :
هر کس بیماری را برای خدا عیادت کند ، آن بیمار برای عیادت کننده ، از خداوند چیزی نخواهد مگر آن که خداوند دعایش را استجابت کند.
بحار الأنوار ، جلد 81 ، صفحه 217 ، حدیث 10 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 210
حدیث19
قال الامام الصادق - علیه السلام - :
اللهم اعصمهم من کل فتنة و نجهم من کل هلکة.
حضرت امام صادق - علیه السّلام – (در حق قم دعا کردند و) فرمودند:
خدایا اهل قم را از هر فتنه حفظ کن و ایشان را از هر هلاکتی نجات بده.
«بحارالانوار، ج 57، ص 218»
حدیث20
الإمام الصادق علیه‌السلام :
یُستَحَبُّ لِلمَریضِ أن یُعطِیَ السّائِلَ بِیَدِهِ ، ویَأمُرَ السّائِلَ أن یَدعُوَ لَهُ .
امام صادق علیه‌السلام :
مستحب است بیمار به دست خود ، صدقه‌ای به سائل بدهد و از او بخواهد برای وی ، دعا کند .
الکافی ، جلد 4 ، صفحه 4 ، حدیث 9 ، بحارالأنوار ، جلد 81 ، صفحه 209 ، حدیث 25 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 174
حدیث21
رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم
- لِأَنـَسٍ: ألا اُعَلِّمُکَ دُعاءً تَدعو بِهِ کُلَّما صَلَّیتَ الغَداةَ ثَلاثَ مَرّاتٍ دَفَعَ اللّه‌ُ عَنکَ الجُذامَ وَالبَرَصَ وَالفالِجَ وَالعَمی فِی الدُّنیا؟ قُل :
«اللّهُمَّ اهدِنی مِن عِندِکَ ، وَأَفِض عَلَیَّ مِن فَضلِکَ ، وأسبِـغ عَلَیَّ مِن رَحمَتِکَ ، وأنزِل عَلَیَّ مِن بَرَکاتِکَ» .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
خطاب به اَنَس - : آیا نمی‌خواهی دعایی به تو بیاموزم که هر گاه نماز صبح گزاردی ، آن را سه بار بگویی تا خداوند ، جذام ، پیسی ، سستْ‌اندامی و کوری را از تو دور کند؟ بگو: «خداوندا ! از پیشگاه خویش، مرا راه نمای ، از فضل خود ، بر من فرو بار ، از رحمت خویش ، نعمتی سرشارم ده ، و از برکات خود ، بر من نازل فرمای».
کنز العمّال ، جلد 2 ، صفحه 145 ، حدیث 3520 نقلاً عن أبی الشیخ فی الثواب عن أنس دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 274
حدیث22
الإمام علیّ علیه‌السلام :
مَرِضتُ فَعادَنی رَسولُ اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم ، فَقالَ :
قُل: «اللّهُمَّ إنّیأسأَلُکَ تَعجیلَ‌عافِیَتِکَ، وصَبراًعَلیبَلِیَّتِکَ، وخُروجاً إلی رَحمَتِکَ».
فَقُلتُها ، فَقُمتُ کَأَنَّما نَشَطتُ مِن عِقالٍ .
امام علی علیه‌السلام :
بیمار شدم و پیامبر خدا به عیادتم آمد و فرمودند: «بگو : خداوندا! از تو می‌خواهم عافیتی را که می‌دهی ، پیش اندازی ، بر امتحان خویش ، بردباری‌ام بخشی ، و مرا به سوی رحمت خویش ببری» .
من ، این دعا را خواندم و پس از آن [دعا] ، از بستر بیماری برخاستم ، گویا که از بندی رَسته باشم .
کنز العمّال ، جلد 2 ، صفحه 190 ، حدیث 3698 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 174
حدیث23
قال الامام الباقر - علیه السلام - : اِنّ الحُسَیْنَ صاحِبَ کَربَلا قُتِلَ مَظْلوما، مَکروبا عَطْشانا، لَهفانا فآلَی اللّه عَزَّوَجلّ عَلی نَفْسِهِ اَن لا یاتیَهُ لَهفانٌ و لا مَکروبٌ و لا مُذنِبٌ و لا مَغمومٌ و لا عَطشانٌ و لا مَنْ بِهِ عاهَةٌ ثُمَّ دَعا عِندَهُ و تَقَرَّبَ بِالحُسَیْنِ بنِ عَلی علیه السلام اِلَی اللّه عَزَّوَجَلَّ إلاّ نَفَّسَ اللّه کُرْبَتَهُ وَ اَعطاهُ مَسأَلَتَهُ و غَفَرَ ذَنـْبَهُ وَ مَدَّ فی عُمُرِهِ وَ بَسَطَ فی رِزقِهِ فَاعتَبِروا یا اُولـِی الاَبْصار.
امام باقر - علیه السلام - : حسین، بزرگ مرد کربلا، مظلوم و رنجیده خاطر و لب تشنه و مصیب زده به شهادت رسید. پس خداوند، به ذات خود، قسم یاد کرد که هیچ مصیبت زده و رنجیده خاطر و گنهکار و اندوهناک و تشنه ای و هیچ بَلا دیده ای به خدا روی نمی آورد و نزد قبر حسین علیه السلام دعا نمی کند و آن حضرت را به درگاه خدا شفیع نمی سازد، مگر این که خداوند، اندوهش را برطرف و حاجاتش را برآورده می کند و گناهش را می بخشد و عمرش را طولانی و روزی اش را گسترده می سازد. پس ای اهل بینش، درس بگیرید!
«بحارالأنوار، ج 101، ص 46، ح 5»
حدیث24
قال الامام السجاد - علیه السلام - : اللهُمَّ ... وَاجْعَلْنی مِمَّنْ اَطَلْتَ عُمْرَهُ وَ حَسَّنْتَ عَمَلَهُ وَ اَتْمَمْتَ عَلَیْهِ نِعْمَتَکَ وَ رَضَیْتَ عَنْهُ وَ اَحْیَیْتَهُ حَیاةً طَیِّـبَةً فی اَدْوَمِ السُّرورِ وَ اسْبَغِ الْکَرامَةِ وَ اَتـَمِّ الْعَیْشِ.
امام سجّاد - علیه السلام - : خداوند! مرا از کسانی قرار ده که عمرشان را دراز و کردارشان را نیکو گردانیده ای و نعمتت را بر آنان تمام کرده ای و از آنان خُرسندی و به آنان زندگی ای پاک، همراه با پایدارترین شادمانی و سرشارترین کرامت و کامل ترین رفاه، عطا نموده ای.
«بحارالأنوار، ج 98، ص 91، ح 2»
حدیث25
قال الامام الصادق - علیه السلام - : لا تَدَع زیارَةَ الحُسَیْنِ بْنِ عَلی علیه السلام و مُر اَصحابَکَ بِذالِکَ، یَمُدُّ اللّه فی عُمْرِکَ و یَزیدُ اللّه فی رِزقِکَ و یُحییکَ اللّه سَعیدا و لاتَموتُ اِلاّ سَعیدا و یَکتُبکَ سَعیدا.
امام صادق - علیه السلام - : زیارت امام حسین علیه السلام را رها نکن و دوستان خود را هم به آن سفارش کن، که در این صورت، خداوند عمرت را طولانی و روزی ات را زیاد می کند و زندگی ات را همراه با سعادت می کند و جز سعادتمند نمی میری و نام تو را در شمار سعادتمندان، ثبت می کند.
«کامل الزیارات، ص 286»
حدیث26
قال الامام الحسین - علیه السّلام - : کان رسول الله یرفَعُ یَدَیْهِ اذا ابْتَهَلَ و دَعا کَما یَسْتطْعِمُ المسکینُ.
امام حسین - علیه السّلام - فرمودند: رسول خدا - صلّی الله علیه و آله - (هنگام دعا) دستهای خود را بالا می بردند و با حالت تضرّع و گریه دعا می کردند، مانند انسان مسکین و بیچاره ای که عاجزانه درخواست غذا می کند.
«مکارم الاخلاق، ج 2، ص 8»
حدیث27
قال الامام السجاد - علیه السّلام - : المؤمِنُ مِن دُعائِهِ عَلی ثَلاثٍ: إِمّا أن یُدَّخَرَ لَهُ، و إمّا أن یُعجِّلَ لهُ و إمّا أن یَدْفَعُ عنهُ بلاءً یُریدُ أن یُصیبَهُ.
امام سجاد - علیه السّلام - فرمودند: دعاهای مؤمن بر سه گونه است: یا برای او ذخیره می شود و یا سریعاً اجابت می شود و یا به واسطة آن دعا، بلائی که قرار بود به او رسد از او برطرف می گردد.
«تحف العقول، ص 280»
حدیث28
قال الامام السّجاد - علیه السّلام - : الدّعاءُ یدفَعُ البلاءَ النّازلَ و ما َلمْ یَنْزل.
امام سجاد - علیه السّلام - فرمودند: دعا بلا را دفع می کند، خواه بلا نازل شده باشد و یا اینکه هنوز نازل نشده باشد.
«اصول کافی، ج 2، ص 469»
حدیث29
قال الامام الرّضا - علیه السّلام - : علیکم بسلاحِ الأنبیاء فقیلَ و ما سلاحُ الانبیاء؟ قال: الدعاء.
امام رضا - علیه السّلام - فرمودند: بر شما است که از سلاح پیامبران بهره بگیرید. به حضرت عرض شد: سلاح انبیاء چیست؟ حضرت فرمودند: «دعا».
«اصول کافی، ج 2، ص 468»
حدیث30
قال الامام الباقر - علیه السّلام - : ینبغی للمؤمِنِ أن یکونَ دعاءُهُ فی الرّخاءِ نحواً من دعائِهِ فی الشّدَةِ.
امام باقر - علیه السّلام - فرمودند: سزاوار است بندة مؤمن، همانگونه که در حال سختی و بلا دعا می کند و پروردگارش را می خواند، در حال آسایش و راحتی نیز آنگونه دعا کند.
«اصول کافی، ج 2، ص 488»
حدیث31
قال الامام الباقر - علیه السّلام - : لا تَستَکْثِروُا شیئاً مِمّا تطلُبُونَ، فما عنداللهِ أکثر.
امام باقر - علیه السّلام - فرمودند: آنچه را از خداوند درخواست می کنید زیاد مشمارید، پس همانا آنچه در نزد خداست، بسیار بیشتر است.
«مکارم الاخلاق، ج 2، ص 97»
حدیث32
قال الامام السّجاد - علیه السّلام - : من لم یَرجُ الناسَ فی شیءٍ و ردَّ أمرُهُ الی اللهِ عزّوجلّ فی جمیع امورِهِ، استجابَ الله عزّوجلّ لَهُ فی کلّ شیءٍ.
امام سجاد - علیه السّلام - فرمودند: کسی که در هیچ چیزی به مردم امیدی نداشته باشد و حاجات خود را به خدا واگذار نماید خداوند همة حاجات او را اجابت می کند.
«بحار الانوار، ج 75، ص 110»
حدیث33
قال الامام الصادق - علیه السّلام - : دعاءُ المؤمِنِ للمؤمِنِ یدفَعُ عنه البلاء و یدُرّ علیه الرّزق.
امام صادق - علیه السّلام - فرمودند: دعای انسان مؤمن برای مؤمن بلا را از او دفع نموده و روزی را بر او سرازیر می کند.
«الاختصاص، ص 28»
حدیث34
قال الامام الصادق - علیه السّلام - : مَنْ قدَّمَ اربعینَ من المؤمنین ثُمَّ دعا استُجیبَ لَه.
امام صادق - علیه السّلام - فرمودند: کسی که در دعا (ابتدا) برای چهل نفر از مؤمنین دعا کند، سپس برای خودش، دعای او مستجاب خواهد شد.
«بحارالانوار، ج 93، ص 317»
حدیث35
قال الامام الصادق - علیه السّلام - : إنّما هی المَدْحَة ثُمَّ الاقرارُ بالذّنبِ ثم المسألَةُ.
امام صادق - علیه السّلام - فرمودند: (راه دعا اینگونه است): ابتدا خداوند را مدح و ستایش کنید، سپس به گناهان خود اقرار نمائید و بعد از آن خواستة خود را بخواهید.
«بحارالانوار، ج 93، ص 318»
حدیث36
قال الامام الصادق - علیه السّلام - : مَنْ کانَتْ لهُ حاجةٌ الی اللهِ عزّوجلّ قلیبدأ بالصَّلاةِ علی محمّدٍ و آله ثم یسأل حاجَتَه ثمّ یختم بالصّلاةِ علی محمّد و آل محمدٍ ... .
امام صادق - علیه السّلام - فرمودند: کسی که حاجت و خواسته ای را از خداوند می خواهد، ابتدا بر محمّد و آل محمّد صلوات بفرستد، سپس حاجت خود را درخواست کرده و در آخر نیز بر محمّد و آل محمّد درود و صلوات بفرستد، پس بدرستی که خداوند عزّوجلّ کریم تر و بزرگوارتر از آن است که دو طرف (اول و آخر) دعای او را اجابت نموده و حاجت وسط را اجابت نکند.
«مکارم الاخلاق، ج 2، ص 19»
حدیث37
قال الامام الصادق - علیه السّلام - : انّ اللهَ لا یرفَعُ دعاءَ عبدٍ و فی بطنِهِ حرامٌ أو عندَهُ مظلمةٌ لأحدٍ من خلقِهِ.
امام صادق - علیه السّلام - فرمودند: بدرستی که دعای بنده ای که حرام خورده و یا حقّی از مردم بر گردن اوست، مورد استجابت پروردگار واقع نمی شود.
«بحار الانوار، ج 93، ص 321»
حدیث38
قال الامام الصادق - علیه السّلام - : انّ العبدَ اذا دعا الله تبَارکَ و تعالی بنیّةٍ صادقةٍ و قلبٍ مخلصٍ اُستجیبَ له ... .
امام صادق - علیه السّلام - فرمودند: همانا بنده زمانی که خدا را با نیت پاک و راستین و قلبی سرشار از اخلاص بخواند خداوند او را اجابت می نماید ... ولی اگر خدا را بدون نیّت پاک و نه از روی اخلاص بخواند، خداوند خواسته او را اجابت نخواهد کرد.
«الاختصاص، ص 242»
حدیث39
قال الامام الصادق - علیه السّلام - : علیکَ بالدّعاءِ فانَّهُ شفاءٌ مِنْ کلِّ داءٍ.
امام صادق - علیه السّلام - فرمودند: بر تو باد به دعا کردن، به درستی که دعا شفا و درمان هر دردی است.
«اصول کافی، ج 4، ص234»
حدیث40
قال رسول الله - صلّی الله علیه و آله - : الداعی بِلا عمل کالرّامی بلا وَتَرَ.
رسول خدا - صلّی الله علیه و آله - فرمودند: دعا کننده ای که عمل و کردار نیک ندارد، همانند تیراندازی است که بدون کمان تیر را پرتاب می کند.
«بحارالانوار، ج 93، ص 312»
حدیث41
قال رسول الله - صلّی الله علیه و آله - : فاِنَّ سلاحَ المؤمِنِ الدّعاءُ.
رسول خدا - صلّی الله علیه و آله - فرمودند: پس همانا دعا اسلحة انسان مؤمن است.
«مکارم الاخلاق، ج 2، ص 8»
حدیث42
قال رسول الله - صلّی الله علیه و آله - : اِدفَعُوا أبوابَ البلاءِ، بالدّعاء.
رسول خدا - صلّی الله علیه و آله - فرمودند: بلاهای گوناگون را به وسیلة دعا از خود دفع کنید.
«بحار الانوار، ج 93، ص 288»
حدیث43
قال رسول الله - صلّی الله علیه و آله - : مَن أحبَّ أن یُستجابَ دعاءُهُ فَلیطیِّبْ مطعَمَهُ و مکسَبَهُ.
رسول خدا - صلّی الله علیه و آله - فرمودند: اگر کسی دوست دارد که دعایش مستجاب شود، پس باید کسب و روزیش را پاک گرداند.
«بحارالانوار، ج 93، ص 372»
حدیث44
قال رسول الله - صلّی الله علیه و آله - : اعلَمُوا أنَّ اللهَ لا یَقْبلُ دعاءً عن قلب غافلٍ.
رسول خدا - صلّی الله علیه و آله - فرمودند: بدانید که همانا خداوند دعای کسی را که از یاد او غافل است قبول (مستجاب) نمی کند.
«اعلام الدین، ص 295»
حدیث45
قال رسول الله - صلّی الله علیه و آله - : انّ اللهَ یحبّ المُلِحّینَ فی الدّعاءِ.
رسول خدا - صلّی الله علیه و آله - فرمودند: خداوند افرادی را که در دعا اصرار و پافشاری دارند، دوست می دارد.
«نهج الفصاحه، ص 76»
حدیث46
قال رسول الله - صلّی الله علیه و آله - : خیرُ وقتٍ دَعَوْتم اللهَ عزوجلّ فیه، الأسحارُ.
رسول خدا - صلّی الله علیه و آله - فرمودند: بهترین زمانی که می توان در آن خداوند عزّوجلّ را خواند (و دعا کرد)، وقت سحر است.
«اصول کافی، ج 2، ص 477»
حدیث47
قال رسول الله - صلّی الله علیه و آله - : دُعاءُ أطفالِ اُمّتی مستجابٌ مالم یُقارِفُوا الذُّنوب.
رسول خدا - صلّی الله علیه و آله - فرمودند: دعای کودکانِ از امّت من تا زمانی که مرتکب گناه نشده اند، مستجاب می شود.
«بحار الانوار، ج 93، ص 357»
حدیث48
قال رسول الله - صلّی الله علیه و آله - : أسرَعُ الدّعاءِ إِجابةً دعاءُ غائبٍ لغائبٍ.
رسول خدا - صلّی الله علیه و آله - فرمودند: سریعترین دعائی که به اجابت می رسد، دعای شخص غائب برای غائب است.
«نهج الفصاحه، ص 57»
حدیث49
قال رسول الله - صلّی الله علیه و آله - : یقول اللهُ عزّوجلّ: من سألنی و هُوَ یَعلَمُ أنّی اُضرُّ و أنفعُ أَسْتُجیبَ لَهُ.
رسول خدا - صلّی الله علیه و آله - فرمودند: خدای عزّوجل می فرماید: کسی که چیزی از من درخواست نماید و بداند (اعتقاد داشته باشد) که همانا من ضرر و نفع می رسانم (همه چیز با اذن من محقق می گردد)، او را اجابت خواهم کرد.
«عده الداعی، ص 131»
حدیث50
قال رسول الله - صلّی الله علیه و آله - : اذا أرادَ اللهُ أن یَسْتَجیبَ لعبدٍ اَذِنَ لَهُ فی الدّعاءِ.
رسول خدا - صلّی الله علیه و آله - فرمودند: زمانی که خدواند اراده استجابت خواسته بنده اش را بنماید به او اجازه دعا کردن می دهد.
کنز العمال، ح 356
حدیث51
. قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : ما کانَ اللهُ لِیَفْتَحَ لعبدٍ الدّعاء فیغلقُ عنهُ بابَ الاجابة اللهُ اکرمُ من ذلکَ.
رسول خدا - صلّی الله علیه و آله - فرمودند: این گونه نیست که خداوند باب دعا را به سوی بنده ای بگشاید و باب اجابت خویش را به روی او ببندد، خداوند بزرگوارتر و کریم تر از این است.
«کنزالعمال، ح 3155»
حدیث52
قال رسول الله - صلّی الله علیه و آله - : الداعی بِلا عمل کالرّامی بلا وَتَرَ.
رسول خدا - صلّی الله علیه و آله - فرمودند: دعا کننده ای که عمل و کردار نیک ندارد، همانند تیراندازی است که بدون کمان تیر را پرتاب می کند.
«بحارالانوار، ج 93، ص 312»
حدیث53
قال الامام علی - علیه السّلام - : من اکثَرَ مسئلَةَ النّاسِ، ذلَّ.
امام علی - علیه السّلام - فرمودند: کسی که زیاد از مردم درخواست (رفع) حاجت بنماید، خوار و ذلیل می گردد.
«تصنیف غرر الحکم، ص 193، ح 3773»
حدیث54
قال الامام علی - علیه السّلام - : الدّعاءُ للسّائل إحدَی الصّدقتین.
امام علی - علیه السّلام - فرمودند: دعا برای انسان محتاج یکی از انواع صدقه است.
«تصنیف غرر الحکم، ص 192، ح 3746»
حدیث55
قال الامام علی - علیه السّلام - : نعم عونُ الدّعاءِ الخشوعِ.
امام علی - علیه السّلام - فرمودند: بهترین حالت هنگام دعا، حالت حزن و خشوع در برابر پروردگار است.
«تصنیف غرر الحکم، ح 3759»
حدیث56
قال الامام علی - علیه السّلام - : أربعةٌ لاتُرّدُّ لهم دَعوةً: الامام العادل لرعیّتِهِ، و الوالدُ البارّ لولدِهِ و الولَدُ البارّ لوِالدِهِ و المظلوم .
امام علی - علیه السّلام - فرمودند: دعای چهار نفر ردّ نمی شود (به اجابت می رسد)، 1. امام عادل برای مردمی که رعیّت او هستند. 2. پدر نیکوکار برای فرزندش. 3. فرزند نیکوکار و صالح برای پدرش. 4. دعای مظلوم، که خداوند متعال می فرماید: به عزّت و جلالم سوگند که تو را یاری خواهم کرد، هر چند بعد از گذشت زمانی باشد.
«الارشاد، ج 1، ص 304»
حدیث57
قال الامام علی - علیه السّلام - : رُبّما سَئَلتَ الشّیءَ فَلَمْ تُعطَهُ و اُعطیتَ خیراً منهُ.
امام علی - علیه السّلام - فرمودند: چه بسا چیزی را از خداوند درخواست می کنی و به تو عطا نمی شود، لکن خداوند بهتر از آنرا به تو عطا می کند.
«تصنیف غرر الحکم، ح 3765»
حدیث58
قال الامام علی - علیه السّلام - : انّ دعوةَ المظلومِ مجابَةٌ عند اللهِ سبحانَهُ لأنَّهُ یطلُبُ حقَّهُ و اللهُ تعالی أعدَلُ(مِنْ) أن یمَْنَعَ ذا حقٍّ حقَّهُ.
امام علی - علیه السّلام - فرمودند: بدرستی که خدای متعال دعای مظلوم را اجابت می کند؛ زیرا او حقّ خود را طلب می کند و خداوند عادل تر از آن است که مانع از رسیدن حق به صاحب حقّ شود.
«تصنیف غرر الحکم، ح 3761»
حدیث59
قال الامام علی - علیه السّلام - : إنَّ کَرَمَ اللهِ سبحانَهُ لا ینقُضُ حِکمَتَهُ فلذلِکَ لا یَقَعُ الاِجابَةَ فی کلِّ دعوَةٍ.
امام علی - علیه السّلام - فرمودند: بدرستی که کرم و فضل پروردگار مخالف و جدای از حکمت او نمی باشد، پس از این رو هر دعائی را اجابت نمی کند.
«تصنیف غرر الحکم، ص 193، ح 3764»
حدیث60
امام علی - علیه السّلام - فرمودند: گناه و معصیت مانع از اجابت دعا می شود.
«تصنیف غرر الحکم، ص 193، ح 3766»
حدیث61
قال الامام علی - علیه السّلام - : من قَرَعَ بابَ اللهِ فُتِحَ لَهُ.
امام علی - علیه السّلام - فرمودند: کسی که درب(خانة) خداوند را بکوبد، به روی او گشوده خواهد شد.
«تصنیف غرر الحکم، ح 3751»
حدیث62
قال الامام علی - علیه السّلام - : أحبُّ الأعمالِ الی الله عزّوجلَّ فی الارضِ الدّعاءُ.
امام علی - علیه السّلام - فرمودند: دوست داشتنی ترین کارها در نزد پروردگار در روی زمین، دعاء است.
«اصول کافی، ج 2، ص 467»
حدیث63
قال الامام علی - علیه السّلام - : الدُّعاء مفتاحُ الرّحمةِ و مصباحُ الظُّلمَةِ.
امام علی - علیه السّلام - فرمودند: دعا کلید گشایش رحمت الهی و چراغ روشنگر در تاریکی است.
«بحارالانوار، ج 93، ص 300»
حدیث64
قال الامام علی - علیه السّلام - : أعجَزُ النّاسِ من عَجَزَ عنِ الدّعاءِ.
امام علی - علیه السّلام - فرمودند: عاجزترین و ناتوان ترین مردم، کسی است که از دعا کردن ناتوان باشد.
«تصنیف غرر الحکم، ح 3742»
حدیث65
قال الامام علی - علیه السّلام - فی وصیّة لابنه الحسن - علیه السلام - : اِعلم أنّ الّذی بیدهِ خزائِنُ ملکوتِ الدّنیا و الآخرةِ قَدْ أذِنَ لدعائِکَ و تکفَّلَ لاِ جابتِکَ و أمَرَکَ أن تسألَهُ لِیُعطیکَ و هو رحیمٌ کریمٌ.
امام علی - علیه السّلام - در وصیت به فرزندش امام حسن - علیه السّلام - فرمودند: بدان همانا خداوندی که گنجینه های ملکوت دنیا و آخرت در دست اوست، به تو اجازه داده تا او را بخوانی و خود اجابت دعای تو را بر عهده گرفته است و امر کرده از او درخواست نمائی تا به تو عطا کند و او پروردگاری مهربان و بخشنده است.
«بحارالانوار، ج 77، ص 204»
حدیث66
قال الامام الرضا - علیه السلام - :
ان لکل امام عهدا فی عنق اولیائه و شیعته و ان من تمام الوفاء بالعهد زیارةقبورهم.
حضرت امام رضا - علیه السلام - فرمودند:
برای هر امامی، عهد و پیمانی بر گردن دوستان و پیروان اوست و از نشانه‌های وفای کامل به این عهد و پیمان، زیارت قبر امامان است.
«من لا یحضره الفقیه، ج 2، ص 577»
حدیث67
قال الامام الرضا - علیه السلام - :
لا تنقضی الأیام و اللیالی حتی تصیر طوس مختلف شیعتی و زواری، الا فمن زارنی فیغربتی بطوس کان معی فی درجتی یوم القیامة مغفورا له.
امام رضا - علیه السلام - (به دعبل) فرمودند:
روزها و شبهای چندانی نمی‌گذرد، مگر این که طوس، محل رفت و آمد شیعیان و زائران من می‌گردد. آگاه باش! پس هر کس مرا در غربتم در طوس زیارت کند، روز قیامت همراه من در درجه من خواهد بود و آمرزیده خواهد گشت.
«بحارالانوار، ج 99، ص 39»
حدیث68
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - :
ستدفن بضعة منی بارض خراسان لا یزورها مؤمن الا اوجب الله له الجنة و حرم جسده علی النار.
پیامبر خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند:
به زودی پاره‌ای از تن من در سرزمین خراسان به خاک سپرده خواهد شد. هیچ مؤمنی نیست که او را زیارت کند مگر آن که خداوند، بهشت را بر او واجب می‌کند و بدنش را بر آتش دوزخ حرام می‌سازد.
«من لا یحضره الفقیه، ج 2، ص 585»
حدیث69
قال الامام الباقر - علیه السلام - :مروا شیعتنا بزیارة قبر الحسین بن علی - علیه السلام - فان اتیانه مفترض علی کل مؤمن یقرللحسین - علیه السلام - بالأمامة من الله.
امام محمد باقر - علیه السلام - فرمودند:شیعیان ما را دستور دهید که قبر حسین بن علی - علیه السلام - را زیارت کنند، چرا که رفتن به زیارت او، بر هر کس که به پیشوایی الهی آن حضرت (امامت ایشان از جانب خدا) معتقد است، واجب است.
«بحارالانوار، ج 98، ص 1، 3 و4»
حدیث70
قال الامام الباقر - علیه السلام - :انما امر الناس ان یأتوا هذه الأحجار فیطوفوا بها ثم یأتونا فیخبرونا بولایتهم ویعرضوا علینا نصرهم.
امام محمد باقر - علیه السلام - فرمودند:همانا مردم فرمان یافته‌اند که سراغ این سنگها(ی کعبه) آمده، آنها را طوافکنند، سپس نزد ما آیند و ولایت و همبستگی خویش را به ما خبر دهند و یاری خویش را برما عرضه کنند.
«وسائل الشیعة، ج 10، ص 252»
حدیث71
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - :من زارنی او زار احدا من ذریتی، زرته یوم القیامة فانقذته من اهوالها.
رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند:هر کس مرا زیارت کند، یا یکی از فرزندانم را زیارت کند، من هم روز قیامت بهزیارت او می‌روم و او را از هول و هراسهای قیامت می‌رهانم.
«بحارالانوار، ج 97، ص 123»
حدیث72
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - :من سلم علی من عند قبری سمعته و من سلم علی من بعید بلغته.
حضرت رسول - صلی الله علیه و آله - فرمودند:هر کس از کنار قبرم بر من سلام دهد، آن را می‌شنوم و هر کس از دور بر من سلامدهد، آن را به من می‌رسانند.
«بحارالانوار، ج 97، ص 183»
حدیث73
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - :من اتانی زائرا کنت شفیعه یوم القیامة.
پیامبر اسلام - صلی الله علیه و آله - فرمودند:هر کس به زیارت من آید، در روز قیامت شفیع او خواهم بود.
«وسائل الشیعة، ج 10، ص 261»
حدیث74
عن الامام الصادق - علیه السلام - فی قوله تعالی:خذوا زینتکم عند کل مسجد. قال: الغسل عند لقاء کل امام.
امام صادق - علیه السلام - درباره آیه «خذوا زینتکم عند کل مسجد» (در هر مسجد، زینت خود را همراه داشته باشید) فرمودند: مقصود، غسل هنگام زیارت و دیدار هر اماماست.
«بحارالانوار، ج 97، ص 132»
حدیث75
(روزی پیامبر با صدای بلند گریست, امام حسین - علیه السلام - عرض کرد:پدر جان چرا گریه کردی؟)پیامبر خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند:جبرئیل به من خبر داد که شما کشته می‌شوید و قبرهای شما پراکنده است.امام حسین - علیه السلام - پرسید: پدر جان! کسی که قبرهای ما را با این پراکندگی زیارت کند،چه پاداشی دارد؟فرمودند: پسرم! آنان گروههایی از امت من هستند که شما را زیارت می‌کنند و با آنزیارت، خواستار برکت‌اند. بر من سزاوار است که روز قیامت سراغ آنان بروم و ازترسهای روز قیامت نجاتشان بدهم.
«وسائل الشیعة، ج 10، ص 259»
حدیث76
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - :یا ابا الحسن! ان الله تعالی جعل قبرک و قبر ولدک بقاعا من بقاع الجنة و عرصة منعرصاتها و ان الله جعل قلوب نجباء من خلقه و صفوة من عباده تحن الیکم و تحتملالمذلة و الأذی فیعمرون قبورکم و یکثرون زیارتها.
پیامبر اسلام - صلی الله علیه و آله - خطاب به امیر المؤمنین - علیه السلام - فرمودند: ای ابا الحسن! خدای متعال، قبر تو و فرزندانترا بقعه‌ای از بقعه‌های بهشت و عرصه‌ای از عرصه‌های آن قرار داده است و همانا خداوند، دلهای بندگان نجیب وبرگزیده خویش را شیفته شما قرار داده است که در راه زیارت شما خواری و اذیتها را بهجان می‌خرند و قبرهای شما را آباد می‌کنند و بسیار به زیارت آنها می‌آیند.
«بحارالانوار، ج 97، ص 121»
حدیث77
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - :من زاره فقد زارنی و من زارنی فکأنما زار الله و حق علی الله ان لا یعذبهبالنار.
پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - (درباره شهادت حسین - علیه السلام - و زیارت قبر آن حضرت به ابن عباس) فرمودند:هر کس او را زیارت کند، مرا زیارت کرده است و هر که مرا دیدار کند، گویی خدا رازیارت کرده است و بر خداوند است که او را به آتش دوزخ عذاب نکند.
«وسائل الشیعة، ج 10، ص 352»
حدیث78
عن الامام العسکری - علیه السلام - :علامات المؤمن خمس: صلاة الخمسین و زیارة الأربعین و التختم فی الیمین و تعفیرالجبین و الجهر ببسم الله الرحمن الرحیم.
امام حسن عسکری - علیه السلام - فرمودند:مؤمن پنج نشانه دارد: اقامه پنجاه رکعت نماز (مجموع واجبات و مستحبات)، خواندن زیارت اربعین،انگشتر در دست راست کردن، در سجده پیشانی بر خاک نهادن و بسم الله الرحمن الرحیم را(در نماز) بلند گفتن.
«وسائل الشیعة، ج 10، ص 373»
حدیث79
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - :من زار الحسن فی بقیعه ثبت قدمه علی الصراط یوم تزل فیه الأقدام.
پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - فرمودند:هر کس امام حسن - علیه السلام - را در بقیع زیارت کند، در روزی که قدمها بر روی پل صراط می‌لغزد، گام اواستوار خواهد بود.
«بحارالانوار، ج 97، ص 141»
حدیث80
قلت للامام الرضا - علیه السلام - : ما لمن زار اباک؟ قال - علیه السلام - :له الجنة فزره.
ابن سنان نقل می‌کند که به حضرت رضا - علیه السلام - عرض کردم: پاداش کسی که پدرت (امام کاظم(ع)) را زیارت کند، چیست؟فرمودند: برای او بهشت است، پس او را زیارت کن.
«سفینة البحار، ج 1، ص 565»
حدیث81
قال الامام الهادی - علیه السلام - :لو انک زرت قبر عبد العظیم عندکم لکنت کمن زار الحسین بن علی - علیه السلام -.
(مردی از اهل «ری» با امام هادی - علیه السلام - دیدار کرد، امام از او پرسید: کجا بودی؟گفت: در زیارت امام حسین - علیه السلام -)، حضرت به او فرمودند: آگاه باش! اگر قبر حضرت عبد العظیم را که پیش شماست زیارت می‌کردی، همچون کسی بودی که حسین بن علی - علیه السلام - را زیارت کرده است.
«بحارالانوار، ج 99، ص 268»
حدیث82
قال الامام الصادق - علیه السلام - :من لم یستطع ان یزور قبورنا فلیزر قبور صلحاء اخواننا.
امام صادق - علیه السلام - فرمودند:هر کس که نتواند به زیارت قبر ما (امامان) بیاید، پس قبر برادران صالح و شایسته ما را زیارت کند.
«بحارالانوار، ج 74، ص 311»
حدیث83
قال الامام الصادق - علیه السلام - :من ترک زیارته و هو یقدر علی ذلک قد عق رسول الله (ص) و عقنا.
امام صادق - علیه السلام - فرمودند:کسی که زیارت امام حسین - علیه السلام - را ترک کند، در حالی که قدرت بر این زیارت دارد،از سوی رسول خدا - صلی الله علیه و آله - و ما اهل بیت، عاق شده است.
«سفینة البحار، ج 1، ص 564»
حدیث84
قال الامام الصادق - علیه السلام - :ان لله حرما و هو مکةو لرسوله حرما و هو المدینةو لأمیر المؤمنین حرما و هو الکوفةو لنا حرما و هو قم، و ستدفن فیه امرأة من ولدی تسمی فاطمة من زارها وجبت لهالجنة.
امام صادق - علیه السلام - فرمودند:خداوند حرمی دارد که «مکه» است، پیامبر خدا را هم حرمی است که «مدینه» است وامیر المؤمنین هم حرمی دارد که «کوفه» است و ما امامان حرمی داریم که «قم» است.بزودی بانویی از فرزندان من به نام «فاطمه» در آنجا مدفون خواهد شد که هر کس او رازیارت کند، بهشت برایش واجب می‌شود.
«بحارالانوار، ج 99، ص 267»
حدیث85
داود الصرفی قال: قلت له ـ یعنی ابا الحسن ـ: انی زرت اباک و جعلت ذلک لک.فقال: لک من الله اجر و ثواب عظیم و منا المحمدة.
داود صرفی می‌گوید: به ابا الحسن (امام کاظم) - علیه السلام - عرض کردم: من قبر پدرتان را زیارت کردم و آن را برای شما (و به نیابت از شما) قرار دادم. حضرت فرمودند: تو از سوی خداوند پاداشبزرگی داری و از ما نیز برای تو ستایش است.
«بحارالانوار، ج 99، ص 256»
حدیث86
قال الامام الصادق - علیه السلام - :اذا بعدت باحدکم الشقة و نأت به الدار فلیصعد اعلی منزله فلیصل رکعتین و لیؤمبالسلام الی قبورنا، فان ذلک یصل الینا.
امام صادق - علیه السلام - فرمودند:هرگاه (زیارت ما) بر یکی از شما سخت و طاقت فرسا بود و خانه‌اش هم دور بود، پس بربام خانه‌اش بالا رود و دو رکعت نماز بخواند و با سلام دادن به قبر ما اشاره و قصدکند، همانا سلام او به ما می‌رسد.
«من لا یحضره الفقیه، ج 2، ص 599»
حدیث87
قال الامام الصادق - علیه السلام - :من زار الحسین - علیه السلام - فی یوم عاشورا وجبت له الجنة.
حضرت صادق - علیه السلام - فرمودند:هر کس که روز عاشورا امام حسین - علیه السلام - را زیارت کند، بهشت برای او واجب می‌شود.
«وسائل الشیعة، ج 10، ص 372»
حدیث88
قال الامام الصادق - علیه السلام - :من کان معسرا فلم یتهیأ له حجة الاسلام فلیأت قبر الحسین - علیه السلام - فلیعرف عنده.
امام صادق - علیه السلام - فرمودند:کسی که تنگدست باشد و حج واجب برایش فراهم نگردد، پس به زیارت قبر امام حسین - علیه السلام -برود و عرفه را آنجا باشد.
«وسائل الشیعة، ج 10، ص 360»
حدیث89
قال الامام الصادق - علیه السلام - : . . . ما کان من هذا اشد فالثواب فیه علی قدر الخوف، و من خاف فی اتیانه آمن اللهروعته یوم یقوم الناس لرب العالمین.
امام صادق - علیه السلام - (به یکی از اصحابش به نام «محمد بن مسلم» که با ترس و دلهره بهزیارت قبر اباعبد الله الحسین - علیه السلام - می‌رفت)، فرمودند: هر چه این مسأله دشوارتر و پرمخاطره‌تر باشد، پاداش در آن زیارت نیز به اندازه آن هراس است و هر کس در راه رفتن به زیارت آن حضرت، بیمناک شود، خداوند در روز قیامت که همه مردم در پیشگاه پروردگارجهانیان حضور می‌یابند، او را از ترس و بیم، ایمن می‌سازد.
«وسائل الشیعة، ج 10، ص 357»
حدیث90
امام صادق - علیه السلام - فرمودند:هر گاه خواستی امام حسین - علیه السلام - را زیارت کنی، او را با حالتی اندوهگین و گرفته،پریشان و غبار آلود، گرسنه و تشنه زیارت کن.
«وسائل الشیعة، ج 10، ص 414»
حدیث91
قال الامام الصادق - علیه السلام - :من زار واحدا منا کان کمن زار الحسین - علیه السلام -.
امام جعفر صادق - علیه السلام - فرمودند:هر کس یکی از ما (امامان) را زیارت کند، همچون کسی است که سید الشهدا - علیه السلام - رازیارت کرده است.
«بحارالانوار، ج 97، ص 118»
حدیث92
قال الامام الصادق - علیه السلام - :من زارنا فی مماتنا فکأنما زارنا فی حیاتنا.
حضرت امام صادق - علیه السلام - فرمودند:هر کس ما را پس از وفاتمان زیارت کند، گویا ما را در حال حیات، زیارت کرده است.
«بحارالانوار، ج 97، ص 124»
حدیث93
قال الامام الصادق - علیه السلام - :اذا حج احدکم فلیختم بزیارتنا، لأن ذلک من تمام الحج.
امام صادق - علیه السلام - فرمودند:هر گاه یکی از شما به حج رفت، آن را با زیارت ما به پایان برساند، چرا کهاین (دیدار ما) از نشانه‌های تمامیت و کمال حج است.
«وسائل الشیعة، ج 10، ص 254»
حدیث94
قال الامام الصادق - علیه السلام - :زیارة قبر رسول الله و زیارة قبور الشهداء و زیارة قبر الحسین تعدل حجة مبرورةمع رسول الله.
امام صادق - علیه السلام - فرمودند: زیارت قبر پیامبر خدا (ص) و زیارت قبر شهیدان و زیارت قبر امام حسین (ع) برابراست با یک حج مقبول همراه رسول خدا (ص).
«وسائل الشیعة، ج 10، ص 278»
حدیث95
قال الامام الصادق - علیه السلام - :من زار جدی عارفا بحقه کتب الله له بکل خطوة حجة مقبولة و عمرة مبرورة، و اللهیابن مارد ما تطعم النار قدما تغبرت فی زیارة امیرالمؤمنین ماشیا کان او راکبا، یاابن مارد ! اکتب هذا الحدیث بماء الذهب.
امام صادق - علیه السلام - (در جواب «ابن مارد» ، که از آن حضرت درباره فضیلت زیارت جدش امیرالمؤمنین - علیه السلام - سؤال کرد)، فرمودند:هر کس جدم را از روی معرفت به حق او زیارت کند، خداوند در برابر هرگام، برایش پاداش یک حج و عمره مقبول می‌نویسد. به خدا قسم ای پسر مارد! هرگز آتش،قدمی را که در راه زیارت امیرالمؤمنین سواره یا پیاده غبار آلود شود، نمی‌سوزاند.ای پسر مارد ! این حدیث را با آب طلا بنویس!
«وسائل الشیعة، ج 10، ص 294»
حدیث96
قال الامام السجاد ـ علیه السلام ـ فی مناجاةِ المتَوسّلین: الهی لیسَ لی وسیلَةٌ اِلیکَ الاّ عواطِفُ رأفتکَ و لا لی ذریعَةٌ الیکَ الاّ عواطفُ رحمتِکَ و شَفاعَةُ نبیِّکَ نبیّ الرحّمةِ ... .
امام سجاد ـ علیه السلام ـ در مناجات متوسلین می فرماید: خداوندا، من وسیله ای در درگاهت ندارم مگر عواطف محبت آمیز تو و دست آویزی جهت رسیدن به تو ندارم مگر عطاهای رحمتِ تو و شفاعت پیغمبرت، که نبیّ رحمت و نجات دهنده امّت از گمراهی است، پس این دو را سبب رسیدن من به مغفرت و آمرزش خود قرار ده و وسیله ای جهت دست یافتن به خشنودی و رضای خود بگردان.
«بحار الانوار، ج 91، ص 149»
حدیث97
قال ابو عبدالله - علیه السّلام - : ... اذا ادرکتَ هذا الزمان فادع بهذا الدعاء: اللهمَّ عَرِّفنی نفسَکَ فانَّک اِن لم تُعرِّفْنی نفسَک لم اعرِف نَبیَّکَ، اللهمَّ عرَّفْنی ...
امام صادق - علیه السّلام - فرمودند: ... هر گاه زمان غیبت را درک کردی پس این دعا را بخوان: خداوندا شناخت خودت را به من عطا کن، چرا که اگر تو خود را به من نشناسانی، نبیّت را نخواهم شناخت، خداوندا رسولت را به من بشناسان، چرا که اگر شناخت رسولت را به من عطا نکنی، حجت تو (امام زمان) را نخواهم شناخت، خداوندا حجتت را به من بشناسان، چرا که اگر او را به من نشناسانی از دینم گمراه می شوم.
«الکافی، ج 1، ص 337»
حدیث98
قال الله عزّوجلّ:
ای آدم! آن‌چه بین من و توست: از تو دعا و از من اجابت.
(الخصال1/244)
حدیث99
قال الامام السجاد ـ علیه السّلام ـ : اللّهم انّی اسئلک ان تملَاَء قلبی حُبّاً لکَ.
امام سجاد ـ علیه السّلام ـ در دعا اینگونه می فرمودند: خداوندا قلب مرا از محبت به خودت سرشار نما.
«بحارالانوار، ج 95، ص 93»
حدیث100
قال رسول الله ـ صلی الله علیه و آله ـ : اللّهم اجعَلْ حبَّکَ احبَّ الاشیاء عندی ... و اقطع عنّی حاجاتِ الدّنیا بالشّوق الی لقائک.
رسول اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ در مناجات با پروردگار اینگونه دعا می نمودند: خداوندا محبت خودت را دوست داشتنی ترین چیزها در نزد من قرار بده ... و به واسطه شوق به دیدارت حاجات دنیا را از دل من بر کن.
«کنزل العمال، ح 3648»
حدیث101
قال رسول الله ـ صلّی الله علیه و آله ـ : اللّهم انّی اسئُلکَ حُبَّکَ و حُبَّ مَنْ یُحبُّکَ و العَمَل الذّی یبلّغُنی حُبَّکَ، اللهمَّ اجْعَل حُبَّکَ احبُّ الیَّ من نَفسی و اهلی و الماءِ الباردِ.
رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ در مناجات با پروردگار اینگونه دعا می کردند: خداوندا محبت خود و محبت دوستدارانت را از تو خواستارم، (خداوندا) عملی را به من ارزانی کن که با آن به محبت تو دست یابم، خداوندا محبت و دوستی خودت را از دوست داشتن من نسبت به خودم و خانواده ام و آب خنک و گوارا، بیشتر و محبوبتر گردان.
«کنزالعمال، ج 2، ص 209»
حدیث102
رسول اللّه صلی الله علیه و آله :
اللّهُمَّ هذا شَهرُ رَمَضانَ الَّذی أنزَلتَ فیهِ القُرآنَ ، هُدیً لِلنّاسِ وبَیِّناتٍ مِنَ الهُدی وَالفُرقانِ ، أمَرتَنا فیهِ بِعِمارَةِ المَساجِدِ وَالدُّعاءِ وَالصِّیامِ وَالقِیامِ ، وضَمِنتَ لَنا فیهِ الإِجابَةَ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله :
پروردگارا! این ، ماه رمضان است که در آن ، قرآن را برای هدایت مردم همراه با نشانه‌های روشنِ هدایت و وسیله تشخیص حق از باطل ، فرو فرستادی . در آن ، ما را به آباد کردن مسجدها و دعا و روزه و نماز ، فرمان دادی و اجابت را برایمان تضمین فرمودی .
البلد الأمین: ص 198 ، بحار الأنوار: ج 98 ص 78 ح 2 .
حدیث103
امام علی علیه‌السلام :
أنفَذُ السِّهامِ دَعوَهُ‌المَظلوم .
کاری‌ترین تیرها ، دعای ستمدیده است .
غرر الحکم : 2979 منتخب میزان الحکمة : 352
حدیث104
امام علی علیه‌السلام :
ما سَألتُ ربِّی أولادا نُضْرَ الوَجهِ، ولاسَألتُهُ وَلَدا حسَنَ القامَةِ ، ولکنْ سَألتُ ربِّی أولادا مُطِیعِینَ للّه‌ِ وَجِلِینَ مِنهُ ؛ حتّی إذا نَظَرتُ إلَیهِ وهُو مُطیعٌ للّه قَرَّت عَینی ؛
مـن از پروردگار خود نه فرزندانی زیبارو خواستم و نه فرزندی خوش قد و قامت ، بلکه از پروردگارم فرزندانی خواستم که فرمانبردار خدا باشند و از او بترسند ، تا وقتی به او نگاه کنم و ببینم از خداوند فرمان می‌برد ، چشمم روشن شود .
بحار الأنوار : 104 / 98 / 66
حدیث105
امام صادق علیه‌السلام :
هر کس بخواهد زنش بچّه‌دار شود ، پس از نماز جمعه ، دو رکعت نماز بگزارد و در آنها رکوع و سجده را طولانی سازد و سپس بگوید : «خداوندا! به حرمت آنچه زَکَریّا بدان از تو مسئلت داشت ، از تو می‌خواهم. پروردگارا! مرا تنها مگذار که تو خود ، برترینِ وارثانی . خداوندا! از نزد خویش ، مرا فرزندانی پاک ببخش که تو شنوای دعایی . خداوندا! به نام تو او را بر خویش حلال ساختم و به امانت تو ، او را در اختیار گرفتم . اکنون ، اگر در رَحِم او برایم فرزندی تقدیر کرده‌ای ، او را فرزندی خجسته و پیراسته قرار ده و در او برای شیطان ، بهره و سهمی قرار مده» .
بحار الأنوار ، جلد 90 ، صفحه 71 ، حدیث 14 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 616
حدیث106
امام باقر علیه‌السلام :
إذا أرَدتَ الوَلَدَ فَقُل عِنَد الجِماعِ :
«اللّهُمَّ ارزُقنی وَلَداً وَاجعَلهُ تَقِیّاً لَیسَ فی خَلقِهِ زِیادَةٌ ولا نُقصانٌ ، وَاجعَل عاقِبَتَهُ إلی خَیرٍ» ؛
اگر فرزند خواستی ، در هنگام آمیزش بگو : «خداوندا! مرا فرزندی روزی کن و او را پرهیزگاری که در خلقت وی فزونی و کاستی‌ای نیست ، قرار ده و عاقبت او را به خیر گردان» .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 10 ، حدیث 12
حدیث107
امام علی علیه‌السلام :
زُورُوا مَوتاکُم ؛ فإنّهُم یَفرَحُونَ بِزِیارَتِکُم ، ولْیَطلُبِ الرَّجُلُ حاجَتَهُ عِندَ قَبرِ أبیهِ واُمِّهِ بعدَما یَدعُو لَهُما ؛
اموات خود را زیارت کنید ؛ زیرا آنان از دیدار شما خوشحال می‌شوند ؛ انسان باید بعد از آن که بر سر قبر پدر و مادر خود برایشان دعا کرد حاجت خود را (از خدا) بخواهد .
الخصال : 618 / 10 منتخب میزان الحکمة : 258
حدیث108
امام علی(سلام الله علیه):
الدُّعاءُ تُرْسُ المُؤمِنِ؛
دعا، سپر مؤمن است.
الکافی: ج 2، ص 468 ح 4
حدیث109
امام باقر(سلام الله علیه):
علَیکَ بالدُّعاءِ لإخوانِکَ؛
برای برادرانت دعاکن.
میزان الحکمة: ح 5955
حدیث110
امام صادق(سلام الله علیه):
إنَّ اللَّهَ یُحِبُّ أن یُسأَلَ ویُطلَبَ ما عِندَهُ؛
خداوند، خوش دارد که از او خواهش شود و از آنچه نزد اوست، درخواست گردد.
الکافی، ج 2، ص 475
حدیث111
امام رضا(سلام الله علیه):
ألا وإنّی لَمَقتولٌ بِالسَّمِّ ظُلما،ومَدفونٌ فی مَوضِعِ غُربَةٍ؛ فَمَن شَدَّ رَحلَهُ إلی زِیارَتِی، استُجیبَ دُعاؤُهُ،وغُفِرَ لَهُ ذَنبُه؛
بدانید که من با زهر ستم، کشته خواهم شد و در خاک غربت، دفن خواهم شد. پس، هر که برای زیارت من بارِ سفر بربندد، دعایش مستجاب و گناهانش آمرزیده می‌شود.
نهج الدعاء، ج‌1، ص: 381
حدیث112
پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله):
مَن طَلَبَ الشَّهادَةَ صادِقاً أعطِیَها ولَو لَم تُصِبْهُ؛
هر کس به راستی خواهان شهادت باشد به (مقام) آن می‌رسد، هر چند به شهادت نرسد.
میزان الحکمة، ح 9787
حدیث113
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
دعا اسلحه مومن است برای دفع دشمنان و ستون دین است که با آن دین مومن برپاست و نور آسمان و زمین است.
عین الحیوه صفحه 404
حدیث114
رسول اکرم )صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند:
لَوکانَ الدِّینُ مُعَلَّقاً بِالثُّرَیّا لَتَناوَلَهُ اُناسٌ مِن أبناء فارِسَ؛
اگر دین به ستاره ثریّا آویزان باشد، مردمانی از ایرانیان آن را به زیر خواهند کشید.
کنزالعمّال ، ح 34130 .
حدیث115
امام حسین (علیه‌السلام) فرمودند:
اَللّهُمَّ لا تَسْتَدْرِجنی بِالاِْحسانِ وَ لا تُؤَدِّبْنی بِالْبَلاءِ ؛
خدایا! با غرق کردن من در ناز و نعمت، مرا به پرتگاه عذاب خویش مَکشان و با بلایا (گرفتاری‌ها) ادبم مکن.
عیون اَخبار الرضا ، ج 1، ص 107 ح 1
حدیث116
امام علی (علیه‌السلام) فرمودند:
اَللّهُمَّ ارْزُقنی عَقْلاً کامِلاً وَ عَزْما ثاقِبا وَ لُبّا راجِحا وَ قَلْبا زَکیّا وَ عِلْما کَثیرا وَ اَدَبا بارِعا وَاجْعَلْ ذلِکَ کُلَّهُ لی وَلا تَجْعَلْهُ عَلَیَّ بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ؛
خدایا مرا عقلی کامل ، تصمیمی نافذ، خردی برتر، دلی پاک، دانشی فراوان و ادبی والا روزی کن و تمام اینها را به سود من قرار ده نه به زیانم،ای مهربان‌ترین مهربانان.
غرر الحکم، ح 3813
حدیث117
امام حسن مجتبی (علیه السلام) فرمودند:
أنَا الضّامِنُ لِمَن لَم یَهجُس فی قَلبِهِ إِلاَّ الرِّضا أَن یَدعُوَ اللّه‌َ فَیُستَجابَ لَهُ؛
کسی که در دلش هوایی جز خشنودی خدا خطور نکند، من ضمانت می‌کنم که خداوند دعایش را مستجاب کند.
کافی، ج2، ص62، ح11
حدیث118
رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله وسلم) فرمودند :
مِن سَعادَةِ ابنِ آدَمَ اسْتِخارَةُ اللّه‌ِ و رِضاهُ بِما قَضَی اللّه‌ُ و مِن شِقْوَةِ ابن آدَمَ تَرکُهُ اسْتِخارَةَ اللّه‌ِ و سَخَطُهُ بِما قَضَی اللّه‌ُ ؛
از خوشبختی انسان درخواست خیر از خداوند و خشنودی به خواست اوست و از بدبختی انسان است که از خدا درخواست خیر نکند و به خواست او ناخشنود باشد.
تحف العقول، ص 55
حدیث119
پیامبراکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله وسلم) فرمودند :
اِغتَنِمُوا الدُّعاءَ عِندَ الرِّقَّةِ فَإِنَّها رَحمَةٌ؛
دعا کردن را در هنگام رقّت قلب غنیمت شمرید، که رقت قلب، رحمت است.
بحارالأنوار، ج93، ص347، ح14
حدیث120
اَللّهُمَّ ارزُقنی حُبَّکَ وَحُبَّ مَن یُحِبُّکَ وَحُبَّ ما یُقَرِّبُنی إلی حُبِّکَ وَاجعَل حُبَّکَ أَحَبَّ إلَیَّ مِنَ الماءِ البارِدِ؛
خدایا روزی کن مرا محبّت خودت و محبّت دوستدارانت را و محبّت آنچه مرا به تو نزدیک می کند و محبّت خودت را نزد من از آب خنک محبوب تر گردان.
محجة البیضاء، ج8، ص5
حدیث121
امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
ان الله یحشر الناس علی نیاتهم یوم القیامة ؛
به درستی که خداوند، مردم را در روز قیامت به شکل و شمایل نیاتشان محشور می کند.
(میزان الحکمة ، ج 10، ص 272).
حدیث122
امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
یستجب الدعاء فی اربعة مواطن : فی الوتر و بعد الفجر، و بعد الظهر، و بعد المغرب ، و فی روایة یسجد بعد المغرب و یدعو، فی سجوده؛
دعا در چهار جامستحب است : در نماز وتر، بعد از فجر، بعد از نماز ظهر و مغرب . در روایتی آمده که پس از نماز مغرب ، انسان به سجده رود و در سجده اش دعا بخواند.
(بحارالانوار، ج 85، ص 324).
حدیث123
امام رضا (علیه السلام) فرمودند:
إِنَّ اللّه یُؤَخِّرُ إِجابَةَ الْمُؤْمِنِ شَوْقا إلی دُعائِهِ وَیَقُولُ: صَوتٌ اُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ، وَیُعَجِّلُ إجابَةَ دُعاءِ الْمُنافِقِ وَیَقُولُ: صَوْتٌ أَکْرَهُ سَماعَهُ؛
خداوند اجابت دعای مؤمن را به شوق (شنیدن) دعایش به تأخیر می اندازد و می گوید: «صدایی است که دوست دارم آن را بشنوم» و در اجابت دعای منافق عجله می کند و می گوید: صدایی است که از شنیدنش بدم می آید.
(فقه الرضا علیه السلام ، ص 345)
حدیث124
امام حسین (علیه السلام) فرمودند:
أَعجَزالنّاسٍ مَن عَجَزَ عَنِ الدُّعاء؛
عاجزترین مردم کسی است که نتواند دعا کند.
(بحارالانوار، ج93، ص 294)
حدیث125
امام سجاد (علیه السلام) فرمودند:
اَمّا حَقُّ ذِی المَعروفِ عَلَیکَ فَان تَشـکُرَهُ وَ تَذکُرَ مَعروفَهُ وَ تَـکسِبَهُ المَقالَةَ الحَسَنَةَ وَ تُخلِصُ لَهُ الدُّعاءَ فیما بَینَکَ وَ بَینَ اللّه عَزَّوَجَلَّ، فَاِذا فَعَلتَ ذلِکَ کُنتَ قَد شَکَرتَهُ سِرّا وَ عَلانیَةً ثُمَّ اِن قَدَرتَ عَلی مُکافاتِهِ یَوما کافَیتَهُ؛
حق کسی که به تو نیکی کرده ، این است که از او تشکر کنی و نیکی اش را به زبان آوری و از او به خوبی یاد کنی و میان خود و خدای عزّوجلّ برایش خالصانه دعا کنی ، هرگاه چنین کردی بی گمان در پنهان و آشکار از او تشکر کرده ای . سپس اگر روزی توانستی نیکی او را جبران کنی ، جبران کن .
(خصال، ص 568)
حدیث126
امام سجاد (علیه السلام) فرمودند:
مَن لَم یَرجُ النّاسَ فی شَیْ ءٍ وَرَدَّ أَمرَهُ إلَی اللّه عَزَّوَجَلَّ فی جَمیعِ اُمورِهِ استَجابَ اللّه عَزَّوَجَلَّ لَهُ فی کُلِّ شَیْءٍ؛
هر کس در هیچ کاری به مردم امید نبندد و همه کارهای خود را به خدای عزوجل واگذارد، خداوند هر خواسته ای که او داشته باشد اجابت کند.
(کافی، ج2، ص148، ح3)
حدیث127
امام حسن مجتبی (علیه السلام) فرمودند:
أنَا الضّامِنُ لِمَن لَم یَهجُس فی قَلبِهِ إِلاَّ الرِّضا أَن یَدعُوَ اللّه فَیُستَجابَ لَهُ؛
کسی که در دلش هوایی جز خشنودی خدا خطور نکند، من ضمانت می کنم که خداوند دعایش را مستجاب کند.
(کافی، ج2، ص62، ح11)
حدیث128
امام موسی کاظم (علیه السلام) فرمودند:
أوشَک دَعوَةً وَ أسرَعُ إجابَةُ دُعاءُ المَرءِ لاِخیهِ بِظَهرِ الغَیبِ؛
دعایی که بیشتر امید اجابت آن می رود و زودتر به اجابت می رسد، دعا برای برادر دینی است در پشت سر او.
(اصول کافی، ج1، ص52)
حدیث129
امام کاظم (علیه السلام) فرمودند:
دعوة الصائم تستجاب عند افطاره؛
دعای شخص روزه دار هنگام افطار مستجاب می شود.
(بحار الانوار، ج 92، ص 255، ح 33)
حدیث130
امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
اَلذُّنوبُ الَّتی تُغَیِّیرُ النِّعَمَ البَغیُ وَ الذُّنوبُ التَّی تورِثُ النَّدَمَ القَتلُ وَ الَّتی تُنزِلُ النِّقَمَ الظُّلمُ وَالَّتی تَهتِکُ السُّتورَ شُربُ الخَمرِ وَ الَّتی تَحبِسُ الرِّزقَ الزِّنا وَ الَّتی تُعَجِّلُ الفَناءَ قَطیعَةُ الرَّحِمِ وَالَّتی تَرُدُّ الدُّعاءَ وَ تُظلِمُ الهَواءَ عُقوقُ الوالِدَینِ؛
گناهی که نعمت ها را تغییر می دهد، تجاوز به حقوق دیگران است. گناهی که پشیمانی می آورد، قتل است. گناهی که گرفتاری ایجاد می کند، ظلم است. گناهی که آبرو می بَرد، شرابخواری است. گناهی که جلوی روزی را می گیرد، زناست. گناهی که مرگ را شتاب می بخشد، قطع رابطه با خویشان است. گناهی که مانع استجابت دعا می شود و زندگی را تیره و تار می کند، نافرمانی از پدر مادر است.
(علل الشرایع، ج 2، ص 584)
حدیث131
امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
إِنَّ العَبدَ لَیَدعو فَیَقولُ اللّه عَزَّوَجَلَّ لِلمَلَکَینِ: قَدِ استَجَبتُ لَهُ وَلکِنِ احبَسوهُ بِحاجَتِهِ ، فَإِنّی اُحِبُّ أَن أَسمَعَ صَوتَهُ وَ إِنَّ العَبدَ لَیَدعو فَیَقولُ اللّه تَبارَکَ وَتَعالی: عَجِّلوا لَهُ حاجَتَهُ فَإِنّی اُبغِضُ صَوتَهُ؛
هر آینه بنده دعا می کند و خداوند عزوجل به دو فرشته می فرماید: من دعای او را مستجاب کردم اما حاجتش را نگهدارید، زیرا دوست دارم صدای او را بشنوم و همانا بنده دعا می کند و خداوند تبارک و تعالی می فرماید: زود خواسته اش را برآورید که من خوش ندارم صدای او را بشنوم.
(کافی، ج2، ص489، ح3)
حدیث132
امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
إذا أرادَ أَحَدُکُم أَن یُستَجابَ لَهُ فَلیُطَیِّب کَسبَهُ وَلیَخرُج مِن مَظالِمِ النّاسِ ، وَ إِنَّ اللّه لا یَرفَعُ إِلَیهِ دُعاء عَبدٍ وَفی بَطنِهِ حَرامٌ أَو عِندَهُ مَظلَمَةٌ لأِحَدٍ مِن خَلقِهِ؛
هر کس بخواهد دعایش مستجاب شود، باید کسب خود را حلال کند و حق مردم را بپردازد. دعای هیچ بنده ای که مال حرام در شکمش باشد یا حق کسی بر گردنش باشد، به درگاه خدا بالا نمی رود.
(بحارالأنوار، ج93، ص321، ح31)
حدیث133
امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
عَلَیکُم بِالدُّعاءِ ، فَإِنَّکُم لاتَقَرَّبونَ إِلَی اللّه بِمِثلِهِ ، وَلا تَترُکوا صَغیرَةً لِصِغَرِها أَن تَدعُوا بِها ، إِنَّ صاحِبَ الصِّغارِ هُوَ صاحِبُ الکِبارِ؛
شما را سفارش می کنم به دعا کردن، زیرا با هیچ چیز به مانند دعا به خدا نزدیک نمی شوید و دعا کردن برای هیچ امر کوچکی را، به خاطر کوچک بودنش رها نکنید، زیرا حاجتهای کوچک نیز به دست همان کسی است که حاجتهای بزرگ به دست اوست.
(کافی، ج2، ص467، ح6)
حدیث134
امام علی (علیه السلام) فرمودند:
رُبَما سَأَلتَ الشَّیْ ءَ فَلا تُؤتاهُ وَاُوتیتَ خَیرا مِنهُ عاجِلاً أَو آجِلاً أَو صَرَفَ عَنکَ لِما هُوَ خَیرٌ لَکَ، فَلَرُبَّ أمرٍ قَد طَلَبتَهُ فیهِ هَلاکُ دینِکَ لَو اوتیتَهُ، فَلتَکُن مَسأَلَتُکَ فیما یَبقی لَکَ جَمالُهُ وَیُنفی عَنکَ وَبالُهُ؛
گاه چیزی را (از خدا) می خواهی اما به تو داده نمی شود و دیر یا زود بهتر از آن به تو داده می شود، یا به خاطر آنچه خیر و مصلحت تو در آن است از برآورده شدن خواسته ات دریغ می شود، زیرا بسا خواسته ای که اگر برآورده شود به نابودی و تباهی دین تو می انجامد، پس، چیزی بخواه که زیبایی و نیکیش برایت می ماند و پیامد سوئی ندارد.
(نهج البلاغه، نامه 31)
حدیث135
پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
مَنْ أَرادَ تُسْتَجابُ دَعْوَتُهُ وَأَنْ تُکْشَفَ کُرْبَتُهُ فَلْیُفَرِّجْ عَنْ مُعْسِرٍ؛
هر کس می خواهد دعایش مستجاب و اندوهش برطرف شود، به تنگدست مهلت دهد.
(کنزالعمال، ج 6، ص 215، ح 15398)
حدیث136
پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
لا یُرَدُّ دُعاءٌ أَوَّلُهُ بِسْمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ
دعایی که با بسم اللّه الرحمن الرحیم شروع شود، رد نمی شود.
(الدعوات، ص 52)
حدیث137
پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
اُدعُوا اللهَ وَ اَنتم مُوقِنونَ بِالاِجابَةِ وَاعلَموا اَنَّ اللهَ لا یَستَجِیبُ دُعاءَ مِن قَلبِ غافِلٍ لاه؛
خدا را بخوانید و به اجابت دعای خود یقین داشته باشید و بدانید که خداوند دعا را از قلب غافل بیخبر نمی پذیرد.
(کنز العمال، ج2، ص72)
حدیث138
پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
یا عَلیُّ مَن أَکَلَ الحَلالَ صَفادینُهُ، وَرَقَّ قَلبُهُ، وَدَمِعَت عَیناهُ مِن خَشیَةِ اللّه تَعالی وَلَم یَکُن لِدَعوَتِهِ حِجابٌ؛
ای علی هر کس حلال بخورد، دینش صفا می یابد، رقّت قلب پیدا می کند، چشمانش از ترس خداوند متعال پر اشک می شود و برای (استجابت) دعایش مانعی نمی باشد.
(میراث حدیث، ج2، ص18، ح2)
حدیث139
پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
صَلاةُ اللّیلِ مَرضاةٌ لِلرَّبِّ وَ حُبُّ المَلائِکَةِ وَ سُنَّةُ النبیاءِ وَ نورُ المَعرفَةِ وَ اَصلُ الیمانِ وَ راحَةُ البدانِ وَ کَراهیَةٌ لِلشَّیطانِ وَ سِلاحٌ عَلَی العداءِ وَ اِجابَةٌ لِلدُّعاءِ وَ قَبولُ العمالِ وَ بَرَکَةٌ فِی الرِّزقِ؛
نماز شب، موجب رضایت پروردگار، دوستی فرشتگان، سنت پیامبران، نور معرفت، ریشه ایمان، آسایش بدن ها، مایه ناراحتی شیطان، سلاحی بر ضدّ دشمنان، مایه اجابت دعا، قبولی اعمال و برکت در روزی است.
(ارشاد القلوب، ج 1، ص 191)
حدیث140
پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
إذا لَم یَأمُروا بِمَعروفٍ وَلَم یَنهَوا عَن مُنکَرٍ وَلَم یَتَّبِعوا الأخیارَ مِن أهلِ بَیتی ، سَلَّطَ اللّه عَلَیهِم شِرارَهُم ، فَیَدعوا عِندَ ذلِکَ خِیارُهُم فَلا تُستَجابُ لَهُم؛
هرگاه (مردم) امر به معروف و نهی از منکر نکنند، و از نیکان خاندان من پیروی ننمایند، خداوند بدانشان را بر آنان مسلّط گرداند و نیکانشان دعا کنند امّا دعایشان مستجاب نشود .
(امالی صدوق، ص 254)
حدیث141
پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
اَلصَّدَقَةُ تَدفَعُ البَلاءَ وَ هِیَ اَنجَحُ دَواءٍ وَ تَدفَعُ القَضاءَ وَ قَد اُبرِمَ اِبراما وَ لا یَذهَبُ بِالدواءِ اِلاَّ الدُّعاءُ وَ الصَّدَقَةُ؛
صدقه بلا را برطرف می کند و مؤثرترینِ داروست. همچنین، قضای حتمی را برمی گرداند و درد و بیماری ها را چیزی جز دعا و صدقه از بین نمی برد.
(بحارالأنوار، ج 93، ص 137، ح 71)
حدیث142
پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
مَن أَرادَ أن تُستَجابَ دَعوَتُهُ وَأَن تُکشَفَ کُربَتُهُ فَلیُفَرِّج عَن مُعسِرٍ؛
هر کس می خواهد دعایش مستجاب شود و غمش از بین برود باید گره از کار گرفتاری باز کند.
(نهج الفصاحه، ح 2961)
حدیث143
پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
اِغتَنِمُوا الدُّعاءَ عِندَ الرِّقَّةِ فَإِنَّها رَحمَةٌ؛
دعا کردن را در هنگام رقّت قلب غنیمت شمرید، که رقت قلب، رحمت است.
(بحارالأنوار، ج93، ص347، ح14)
حدیث144
پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
لَیسَ شَیْ ءٌ أَسرَعَ إِجابَةً مِن دَعوَةِ غائِبٍ لِغائِبٍ؛
هیچ دعایی زودتر از دعایی که انسان در غیاب کسی می کند، مستجاب نمی شود.
(بحارالأنوار، ج93، ص359، ح17)
حدیث145
پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
مَن سَرَّهُ أن یَستَجیبَ اللّه لَهُ عِندَ الشَّدائِدِ وَالکَربِ فَلیُکثِرِ الدُّعاءَ فِی الرَّخاءِ؛
هر کس دوست دارد خداوند هنگام سختی ها و گرفتاری ها دعای او را اجابت کند، در هنگام آسایش، دعا بسیار کند.
(نهج الفصاحه، ح 3023)
حدیث146
امام علی(علیه السلام) فرمودند:
نِعمَ عَونُ الدُّعاءِ الخُشُوعُ ؛
خشوع ، چه نیک یاوری است برای دعا .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث9945
حدیث147
امام علی(علیه السلام) فرمودند:
مَن قَرَعَ بابَ اللّه‌ِ فُتِحَ لَهُ ؛
هر کس درِ خانه خدا را بکوبد ، به رویش گشوده می‌شود .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث8292
حدیث148
امام علی(علیه السلام) فرمودند:
مَن أُعطِیَ الدُّعاءَ لَم یُحرَمِ الإجِابَةَ ؛
هرکه را توفیق دعا داده شود ، از پذیرش آن محروم نشود .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث8143
حدیث149
امام علی(علیه السلام) فرمودند:
مَن أحسَنَ المَسأَلَةَ أُسعِفَ ؛
هر کس به روشی نیکو درخواست کند ، خواسته‌اش برآورده می‌شود .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث7693
حدیث150
امام علی(علیه السلام) فرمودند:
بِالدُّعاءِ یُستَدفَعُ البَلاءُ ؛
با دعا، دفع بلا خواسته می‌شود .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث4240
حدیث151
امام علی(علیه السلام) فرمودند:
اَلدُّعاءُ لِلسّائِلِ إحدَی الصَّدَقَتَینِ ؛
دعا کردن برای حاجتْ‌خواه ، یکی از دو صدقه است .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث1620
حدیث152
قال رسول الله (صلی اللع علیه و آله و سلم):
الا و ان الإجابة تحت قبته والشفاء فی تربته، و الائمة علیهم السلام من ولده؛
پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
بدانید که اجابت دعا، زیر گنبد حرم او(امام حسین علیه السلام) و شفاء در تربت او، و امامان (علیهم السلام) از فرزندان او هستند.
مستدرک الوسائل، ج ??، ص ???
حدیث153
قال الصّادق علیه السّلام :
اَللّهم ... وَ ارْحَمْ تِلْکَ الاَعْیُنَ الَّتی جَرَتْ دُمُوعُها رَحْمَةً لَنا وَ ارْحَمْ تِلْکَ الْقُلُوبَ الَّتی جَزَعَتْ وَ احْتَرَقَتْ لَنا
وَ ارْحَمِ الّصَرْخَةَ الّتی کانَتْ لَنا ؛
امام صادق علیه السّلام بر سجّاده خود نشسته و بر زائران و سوگواران اهل بیت ، چنین دعا می کردند و می فرمودند:
خدایا ... آن دیدگان را که اشکهایش در راه ترحّم و عاطفه بر ما جاری شده و دلهایی را که بخاطر ما نالان گشته و سوخته و آن فریادها و ناله هایی را که در راه ما بوده است ، مورد رحمت قرار بده .
بحارالانوار، ج 98، ص 8
حدیث154
امام علی علیه‌السلام :
کانَ رَسولُ اللّه‌ِ صلی الله علیه و آله و سلّم إذا رَأَی الفاکِهَةَ الجَدیدَةَ قَبَّلَها ووَضَعَها عَلی عَینَیهِ وفَمِهِ ، ثُمَّ قالَ :
اللّهُمَّ کَما أرَیتَنا أَوَّلَها فی عافِیَةٍ ، فَأَرِنا آخِرَها فی عافِیَةٍ؛
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم، چون میوه‌ای نو می‌دیدند ، آن را می‌بوسید ند و بر روی چشمان و دهانشان می‌نهادند و سپس می‌گفتند:خداوندا ! چنان که آغاز این را در عافیت به ما نشان دادی ، پایان آن را نیز در عافیت به ما بنمایان.
الأمالی للصدوق ، صفحه 338 ، حدیث 396
حدیث155
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
مَن أرادَ أن تُستَجابَ دَعوَتُهُ وأن تُکشَفَ کُربَتُهُ فَلْیُفَرِّجْ عن مُعسِرٍ ؛
هر که می‌خواهد دعایش مستجاب و اندوهش بر طرف شود ، به تنگدست مهلت دهد.
کنز العمّال : 15398
حدیث156
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
أطِبْ کَسبَکَ تُستَجَبْ دَعوَتُکَ ،فإنَّ الرّجلَ یَرفَعُ اللُّقْمَةَ إلی فیهِ (حَراما ) فما تُستَجابُ له دَعوَةٌ أربَعینَ یوما؛
در آمدت را پاک کن تا دعایت مستجاب شود؛ زیرا هرگاه آدمی لقمه [حرام ] به دهان خود ببرد، تا چهل روز دعایی از او پذیرفته نمی‌شود.
کما فی بحار الأنوار : 93 / 358 / 16 .
حدیث157
امام باقر علیه‌السلام :
علَیکَ بالدعاءِ لإخوانِکَ بظَهْرِ الغَیبِ فإنّهُ یَهِیلُ الرِّزقَ؛
پشت سر برادرانت دعا کن، که این کار روزی را به طرف تو سرازیر می‌کند .
بحار الأنوار : 76 / 60 / 14
حدیث158
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
اللّهُمّ ارزُقْ محمّدا وآلَ محمّدٍ ومَن أحَبَّ محمّدا وآلَ محمّدٍ ، العَفافَ والکَفافَ ، وارزُقْ مَن أبغَضَ محمّدا وآلَ محمّدٍ المالَ والوَلَدَ؛
خدایا ! به محمّد و خاندان محمّد و به کسی که محمّد و خاندان او را دوست دارد ، پاکدامنی و روزی به قدر کفاف عطا فرما و به هرکه محمّد وآل محمّد را دشمن دارد مال و فرزند روزی کن .
الکافی : 2 / 140 / 3
حدیث159
امام صادق علیه‌السلام :
إنّ اللّه‌َ عز و جل جَعَلَ أرزاقَ المؤمنینَ مِن حیثُ لا یَحتَسِبُونَ، وذلکَ أنَّ العَبدَ إذا لَم یَعرِفْ وَجهَ رِزقِهِ کَثُرَ دُعاؤهُ؛
خـداوند عز و جل روزی مـؤمنان را از جـایـی می‌رساند که فکرش را هم نمی‌کنند ؛ و این بدان علّت است که وقتی مؤمن نداند روزیش از کجا خواهد رسید زیاد دعا می‌کند .
نور الثقلین : 5/354/34
حدیث160
قال الصادق - علیه السلام -:
الساعة التی یستجاب فیها الدعاء یوم الجمعة مابین فراغ الامام من الخطبة الی ان یستوی الناس فی الصفوف ؛
ساعتی که دعا در آن مستجاب است روز جمعه و فاصله میان پایان خطبه(نماز جمعه) تا به صف ایستادن مردم می باشد.
(مستدرک الوسائل ، ج 6، ص 41).
حدیث161
عن ابی عبدالله - علیه السلام - قال :
من قدم اربعین رجلا من اخوانه فدعا لهم ثم دعا لنفسه ، استجیب له فیهم و فی نفسه؛
امام صادق (علیه السلام) فرمودند: کسی که در قنوت نماز وتر برای چهل مؤ من وسپس برای خود دعا کند، خداوند دعاهای وی را مستجاب گرداند.
(وسائل الشیعه ، ج 4، باب 45).
حدیث162
قال الصادق - علیه السلام -:
الداعی و المؤ من شریکان ؛
دعا کننده و آمین گوینده دراجر و استجابت دعای شان شریک هستند (یکسانند).
(المواعظ العددیه ، ج 342).
حدیث163
قال الصادق - علیه السلام -:
یا صاحب الدعاء! لا تسئل ما لایکون و لایحل ؛
ای دعاکننده ! چیزی را که نشدنی و حرام است از خداوند درخواست مکن (چون به اجابت نمی رسد).
(عدة الداعی ، ص 140)
حدیث164
قال الصادق - علیه السلام -:
الجلوس بعد صلاة الغداة فی التعقیب و الدعاء حتی تطلع الشمس ابلغ فی طلب الرزق من الضرب فی الارض ؛
هرکس بعد از نماز صبح برای تعقیب و دعا تا طلوع خورشید بنشیند، بهتر از در نوردیدن زمین ، روزی راجلب می کند.
(وسائل الشیعه ، ج 4، ص 10 35).
حدیث165
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله -:
من اکل لمقة حرام لم تقبل له صلوة اربعین لیلة و لم یستجب له دعوة اربعین صباحا ؛
کسی که لقمه حرام بخورد، نماز چهل شب او قبول نمی شود، ودعای چهل روز او به اجابت نمی رسد.
(دارالسلام ، نوری ، ج 4 ص 213)
حدیث166
قال الصادق - علیه السلام -:
اذ رق احدکم فلیدع فان القلب لایرق حتی یخلص؛
وقتی دل شما شکست دعا کنید، زیرا دل تا خالص نگردد نمی شکند.
(بحارالانوار، ج 93، ص 345)
حدیث167
قال الصادق - علیه السلام -:
علیک بالدعاء فان فیه شفاء من کل داء ؛
برتو باد به دعا، زیرا دعا درمان هر دردی است .
(میزان الحکمه ، ج 3 ص 248)
حدیث168
قال علی - علیه السلام -:
و ادفعوا امواج البلاء بالدعاء؛
موج بلاها را به وسیله دعا از خود دفع کنید.
(بحارالانوار، ج 93، ص 301)
حدیث169
قال الصادق - علیه السلام -:
ان الله - عزوجل - لایستجیب دعاء بظهر قلب قاس ؛
همانا خدای تعالی دعایی را که از دل سخت و با قساوت برخاسته شود، اجابت نمی کند.
(بحارالانوار، ج 93، ص 305، میزان الحکمه ، ج 3، ص 257).
حدیث170
قال الصادق - علیه السلام -:
من قدم اربعین رجلا من اخوانه فدعا لهم ثم دعا لنفسه استجیب له فیهم و فی نفسه ؛
هرکس برای چهل تن از برادران (دینی ) خود دعاکند و سپس برای خود دعا کند، خدا، دعای او را در حق آنان و او مستجاب کند.
(المواعظ العددیه ، ص 274).
حدیث171
قال علی - علیه السلام -:
من دعا الله اجابه ؛
هرکه خدا را بخواند، خداوند او را پاسخ گوید.
(غررالحکم ، ص 295)
حدیث172
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله -:
الدعاء مخ العبادة ؛
دعا مغز عبادت است .
(میزان الحکمه ، ج 3، ص 247)
حدیث173
قال علی - علیه السلام -:
الدعاء ترس المؤ من ؛
دعا سپر مؤ من است .
(میزان الحکمه ، ج 3 ص 247)
حدیث174
قال علی - علیه السلام -:
لایقنطنک تاءخیر اجابة الدعاء فان العطیة علی قدر النبیة و ربما تاءخرت الاجابة لیکون ذلک الاعظم لاجر السائل ، و اجزل لعطاء النائل؛
نباید به تاءخیر افتادن اجابت دعا تو را ناامید کند، زیرا عطا وبخشش خداوند به قدر نیت بنده است و چه بسا که اجابت دعا طول کشد تا پاداش دعاکننده بزرگتر و عطای بخشنده نیز بیشتر گردد.
(غررالحکم ، ص 238)
حدیث175
قال الصادق - علیه السلام -:
الدعاء بعد الفریضة افضل من الصلوة تنفلا ؛
دعای بعد از نماز واجب ، از به جا آوردن نماز نافله برتر است.
(من لایحضره الفقیه ، ج 1 ص 962)
حدیث176
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله -:
و ارفعوا الیه ایدیکم بالدعاء فی اوقات صلاتکم فانها افضل الساعات ینظرالله - عزوجل - فیها بالرحمة الی عباده و یجیبهم اذا ناجوه و یلبیهم اذا نادوه و یستجب لهم اذا دعوه؛
و در اوقات نمازهایتان دستهای خود را به دعا به سوی خدا بردارید، زیرا آن اوقات بهترین ساعات است و خداوند به سوی بندگانش با نظر رحمت نگاه می کند وهنگامی که با او مناجات کنند جواب می دهد زمانی که او را بخوانند، لبیک می گوید و وقتی که به درگاه او دعا کنند، اجابت می فرماید.
(بحارالانوار، ج 96، ص 356)
حدیث177
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله -:
تفتح ابواب السماء و یستجاب الدعاء فی اربعة مواطن : عندالتقاء الصفوف فی سبیل الله وعند نزول الغیث وعند اقامة الصلاة وعند رؤ یة الکعبة ؛
چهار موقع درهای آسمان را بگشایند و دعاها رامستجاب کنند:
1 - هنگام تلاقی صفوف مبارزان در راه خدا
2 - هنگام نزول باران
3 - هنگام نماز
4 - هنگام دیدار کعبه.
(نهج الفصاحه ، ص 1168)
حدیث178
قال الباقر - علیه السلام -:
فاذا فرغت من الصلاة المکتوبة فانصب الی ربک فی الدعاء او ارعب الیه فی المساءلة؛
هرگاه از نماز واجب فارغ شدی ، به دعا به سوی پروردگارت بپرداز و رغبت کن به سوی پروردگارت به سوال و درخواست .
(مجمع البیان ، ج 10 ص 509)
حدیث179
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله -:
کاءنه قداستغنی غنی خذوا صلاته فاضربوا بها وجهه ؛
بنده مران بنگریدکه نماز به جای آورد، ولی درخواست حاجت نکرد و گویا از من بی نیاز است نمازش رابرگردانید و برچهره اش بکوبید.(بحارالانوار، ج 82 ص 325)
حدیث180
قال الصادق - علیه السلام -:
ان الله - عزوجل - فرض علیکم الصلوات فی احب الاوقات الیه فاسئلوا الله حوائجکم عقیب فرائضکم ؛
به درستی که خداوند نمازهای واجب را در محبوبترین اوقات واجب کرد، پس حاجات خود را بعد از نمازهایتان بخواهید.
(بحارالانوار، ج 85 ص 324)
حدیث181
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله -
ادعوا الله و انتم موقنون بالاجابة و اعلموا ان الله تعالی لایستجب دعاء من قلب غافل لاه
بایقین به استجابت دعای خویش ، خداوند را بخوانید و بدانید که پروردگار - تبارک و تعالی - دعایی را که از دل غافل و بی توجه برآید، مستجاب نخواهد کرد(الاذکار، ص 356).
حدیث182
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله -:
ان الله یستجبی من عبده اذا صلی فی جماعة ثم ساءله حاجة ان ینصرف حتی یقضیها ؛
وقتی بنده نمازش را به جماعت بخواند وحاجتی از خدا بخواهد، خداوند او را حاجت روا خواهد کرد، زیرا شرم دارد خواسته او را برنیاورد.
(بحارالانوار، ج 88 ص 4)
حدیث183
قال علی - علیه السلام -:
الدعاء مفتاح الرحمة و مصباح الظلمة ؛
دعا کلید رحمت الهی و روشنایی بخش تاریکی هاست.
(میزان الحکمه ، ج 3 ص 245).
حدیث184
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله -:
ثلاثه مواطن لاترد فیها دعوة عبد: رجل یکون فی بریة حیث لایراه احد الاالله فیقوم فیصلی و رجل یکون معه فئة فیقر عنه اصحابه فبثبت و رجل یقوم من آخر اللیل ؛
سه مورد است که دعای کسی در آن رد نمی شود: یکی آن مردی که در بیابان باشد و کسی جز خدا او را نمی بیند برخیزید و نماز گزارد. دیگر آن مردی که با گروهی در جنگ باشد و یاران وی بگریزند و او استوار ماند. سوم آن که مرد در آخر شب برای عبادت برخیزد.(کنزالعمال ، ج 2 - ص 102، ص 3336)
حدیث185
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله -:
من ادی فریضة فله عندالله دعوة مستجابه ؛
هرکس نماز واجبی را به جای آورد یک دعای مستحب نزد خدا خواهد داشت .
(بحارالانوار، ج 85، ص 321).
حدیث186
قال الصادق - علیه السلام -:
یستجاب الدعاء فی اربعة مواطن : فی الوتر و بعد الفجر و بعد الظهر و بعدالمغرب؛
دعا در چهار وقت به اجابت می رسد:
1 - در نماز وتر
2 - پس از نماز صبح
3 - بعد از نماز ظهر
4 - پس از مغرب.
(بحارالانوار، 85، ص 324 روضة المتقین ، ج 12 ص 38).
حدیث187
قال الصادق - علیه السلام -:
من صلی صلوة و عقب الی اخری فهو ضیف الله و حق علی الله ان یکرم ضیفه ؛
هر که نماز فریضه کند و بعد از آن تعقیب بخواند تا نماز دیگر (یعنی به خواندن دعاهایی که بعد از نماز باید خواند و قرائت قرآن و غیره مشغول گردد تا وقت نماز دیگر) پس آن بنده مهمان خدا می باشد و حق است بر خدای - عزوجل - اینکه اکرام کند مهمان خود را. (بحارالانوار، ج 85 ص 322).
حدیث188
قال الصادق - علیه السلام -:
تسبیح فاطمة الزهراء - علیهاالسلام - فی کل یوم فی دبر کل صلاة احب الی من صلاة الف رکعة فی کل یوم؛
تسبیح حضرت زهرا (علیهاالسلام) در هر روز در تعقیب هر فریضه نزد من محبوب تر است از به جا آوردن هزار رکعت نماز در هر روز (ثواب الاعمال ، ص 166)
حدیث189
قال الصادق - علیه السلام -:
کل دعاء یدعی الله - عزوجل - به محجوب عن السماء حتی یصلی علی محمد و آل محمد؛
هر دعایی که خدا با آن خوانده شود، پوشیده است ، بالا نمی رود و به هدف اجابت نمی رسد مگر این که صلوات بر محمد و آل محمد (ع ) همراه باآن باشد.
(اصول کافی ، - ج 2، ص 493)
حدیث190
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله -:
التعقیب بعد صلوة الفجر ابلغ فی طلب الرزق؛
دعای پس از نماز صبح برای جلب رزق مؤ ثرتر است .
(بحارالانوار، ج 85، س 326، مستدرک الوسایل ، ج 1، ص 336)
حدیث191
قال رسول الله - صلی الله علیه وآله -:
ان الله یستحیی من عبده اذا صلی فی جماعة ثم ساله حاجة ان ینصرف حتی یقضیها؛
همانا خداوند از بنده اش هنگامی که به نماز جماعت مشغول است و سپس از او حاجتی بخواهد که برآورده نشود، حیا می کند تا زمانی که آن را اجابت کند.
(بحارالانوار، ج 88، ص 4)
حدیث192
عن رسول الله - صلی الله علیه وآله -:
و ما منکم من احد یخرج من بیته متطهرا فیصلی الصلوة فی الجماعة مع المسلمین ثم یقعد ینتظر صلوة الاخری الا و الملائکة تقول : اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه ؛
وقتی شما از خانه خارج می شوید، با طهارت باشید، و شرکت در جماعت با مسلمین بکنید، و انتظار نماز باشید، در این صورت ملائکه برای شما دعا می کنند، خدایا او را بیامرز، خدایا بر او رحم کن .
(جامع احادیث ، ج 6، ص 387)
حدیث193
قال علی - علیه السلام -:
اغتنموا الدعاء عند اربع : عند قرائة القران و عند الاذان و عند نزول الغیث و عند التقاء الصفین للشهادة ؛
در چهار زمان دعا را غنیمت شمارید:
1 - هنگام قرائت قرآن .
2 - هنگام اذان .
3 - هنگام نزول باران .
4 - هنگام رو به رو شدن دو لشگر مؤ منین و کفار برای جنگ .
(وسائل الشیعه ، ج 4، ص 1114)
حدیث194
قال رسول الله - صلی الله علیه وآله -:
یا اباذر!اذا کان العبد فی ارض قفر فتوضا او تیمم ثم اذن و اقام و صلی امر الله - عز و جل - الملئکة فصفوا خلفه صفا لا یری طرفاه یرکعون برکوعه و یسجدون بسجوده و یؤ منون علی دعائه ؛
ای ابوذر! هرگاه بنده ای در بیابانی تنها باشد و وضو بسازد یا تیمم کند، سپس اذان و اقامه بگوید و نماز بخواند، خدا فرشتگان را امر کند که پشت سر او صفی تشکیل دهند که دو طرف آن دیده نشود و به نماز او اقتداء نمایند و به دعای او آمین گویند.
(وسائل الشیعه ، ج 4، ص 621. مکارم الاخلاق ، ص 466)
حدیث195
قال رسول الله - صلی الله علیه وآله -:
الدعاء بین الاذان و الاقامة لایرد؛
دعای بین اذان و اقامه رد نمی شود.
(شهاب الاخبار، ص 44)
حدیث196
قال رسول الله - صلی الله علیه وآله - :
اذا زالت الشمس فتحت ابواب السماء و ابواب الجنان و استجیب الدعاء، فطوبی لمن رفع له عند ذلک عمل صالح ؛
وقتی آفتاب از دایره نصف النهار گذشت ، درهای آسمان و درهای بهشت گشوده شده و دعا در این هنگام مستجاب می گردد. پس خوشا به حال کسی که در این ساعت عمل صالحی از او بالا رود.
(سفینة البحار، ج 2، ص 44)
حدیث197
قال النبی - صلی الله علیه وآله -:
ثلاثة لایتقبل الله - عز و جل - لهم بالحفظ، رجل نزل فی بیت خرب ، و رجل صلی علی قارعة الطریق و رجل ارسل راحلته و لم یستوثق منها ؛
سه طایفه هستند که خداوند دعای آنها را برای حفظ و سلامتی نمی پذیرد:
1 - کسی که زیر دیوار و سقف شکسته منزل کند.
2 - کسی که در وسط جاده نماز بخواند.
3 - کسی که مرکب خود را رها کند و آن را نبندد.
(الخصال ، ج 1، ص 141.بحارالانوار، ج 76، ص 157)
حدیث198
قال رسول الله - صلی الله علیه وآله -:
من اکل لقمة حرام لم یقبل له صلواة اربعین لیلة و لم تستجب له دعوة اربعین صباحا ؛
کسی که لقمه حرام بخورد، تا چهل شب نماز او قبول نمی شود و دعای وی نیز تا چهل روز به اجابت نمی رسد.
(دارالسلام نوری ، ج 4، ص 213)
حدیث199
قال الصادق - علیه السلام -:
یدخل علی المیت فی قبره الصلاة و الصوم و الحج و الصدقة و البر و الدعاء، و یکتب اجره للذی یفعله و للمیت ؛
نماز و روزه و صدقه و نیکی و دعا برای میت در قبر او داخل می شود، و اجر و پاداش این امور را برای میت و آن را انجام می دهد، نوشته می شود.
(بحارالانوار، ج 82، ص 62)
حدیث200
قال رسول الله - صلی الله علیه وآله -:
الصلاة اجابة للدعاء و قبول للاعمال ؛
نماز موجب اجابت دعا و قبولی اعمال است .
(بحارالانوار، ج 82، ص 1)
حدیث201
قال الباقر - علیه السلام -:
ما من عبد من شیعتنا یقوم الی الصلوة الا اکتنفته بعدد من خالفه ملائکة یصلون خلفه و یدعون الله - عز و جل - له حتی یفرغ من صلاته ؛
هیچ بنده ای از پیروان ما نیست که به نماز بایستد، مگر آن که به اندازه مخالفینش ملائکه پشت سر او نماز می خوانند و در پیشگاه خداوند متعال برای او دعا می کنند تا از نمازش فارغ شود.
(بحارالانوار، ج 82، ص 205)
حدیث202
پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
اِدفَعُوا أبوابَ الْبَلاءِ بِالدُّعاءِ؛
درهای بلا را با دعا ببندید.
قرب الاسناد، ص 117
حدیث203
امام علی علیه‌السلام :
بُکاءُ العُیونِ وخَشْیَةُ القلوبِ مِن رَحْمَةِ اللّه تعالی ذِکرُهُ ، فإذا وَجَدتُموها فاغتَنِموا الدُّعاءَ؛
گریه چشمها و ترس دلها نشانه رحمت خدای بلندنام است . هرگاه این دو را در خود یافتید دعا کردن را غنیمت شمرید .
مکارم الأخلاق : 2 / 96 / 10 منتخب میزان الحکمة : 78
حدیث204
امام علی علیه السلام فرمودند:
أَعلَمُ النّاسِ بِاللّه أَکثَرُهُم لَهُ مَسأَلَةً؛
خداشناس ترین مردم پر درخواست ترین آنها از خداست.
غررالحکم، ج2، ص451، ح3260
حدیث205
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:
امْنُنْ عَلَیْنَا بِالنَّشَاطِ وَ أَعِذْنَا مِنَ الْفَشَلِ وَ الْکَسَلِ وَ الْعَجْزِ وَ الْعِلَلِ وَ الضَّرَرِ وَ الضَّجَرِ وَ الْمَلَلِ؛
(خدایا) نعمت سرزندگی و کوشایی را به ما ارزانی دار و از سستی، تنبلی، ناتوانی، بهانه آوری، زیان، دل مردگی و ملال، محفوظمان دار.
میزان الحکمه، ج11، ص5184
حدیث206
امام سجاد علیه السلام فرمودند:
اللَّهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنَ الْهَمِّ وَ الْحَزَنِ وَ الْعَجْزِ وَ الْکَسَلِ؛
بار خدایا، من از غم و اندوه و ناتوانی و تنبلی به تو پناه می‌برم.
میزان الحکمه، ج11، ص5188
حدیث207
امام محمد باقر (علیه السلام)فرمودند:
دعای انسان پشت سر برادر دینی‌اش ، نزدیکترین و سریعترین دعا به اجابت است.
کافی ، ج 2 ، ص 507
حدیث208
امام محمد باقر (علیه السلام)فرمودند:
خداوند عزوجل از میان بندگان مؤمنش آن بنده‌ای را دوست دارد که بسیار دعا کند، پس بر شما باد دعا در هنگام سحر تا طلوع آفتاب ، زیرا آن ، ساعتی است که درهای آسمان در آن هنگام باز گردد و روزیها در آن تقسیم گردد و حاجتهای بزرگ بر آورده شود .
کافی ، ج 2 ، ص‌478
حدیث209
امام محمد باقر (علیه السلام)فرمودند:
به خدا سوگند هیچ بنده‌ای در دعا ، پافشاری و اصرار به درگاه خدای عزوجل نکند ، جز اینکه حاجتش را بر آورد .
کافی ، ج 2 ، ص 475
حدیث210
امام مهدی(علیه السلام) فرمودند:
پروردگارا روزیمان کن بندگی‌ات و دوری از گناه و نیت پاک را.
(الصحیفه المهدیه/69)
حدیث211
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
نعم سلاح المؤمن الصّبر و الدّعاء؛
چه نیکو سلاحی است صبر و دعا برای مؤمن.
نهج الفصاحه
حدیث212
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
من یدم قرع الباب یوشک أن یفتح له؛
هر که به کوفتن در ادامه دهد بر او بگشایند.
نهج الفصاحه
حدیث213
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
من سرّه أن یستجیب اللَّه له عند الشّدائد و الکرب فلیکثّر الدّعاء فی الرّخاء؛
هر که دوست دارد خدا هنگام سختی و مصیبت دعای وی اجابت کند هنگام گشایش دعا بسیار کند.
نهج الفصاحه
حدیث214
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
من أتی إلیکم معروفا فکافئوه فإن لم تجدوا فادعوا له؛
هر که با شما نکوئی کرد عوضش دهید و اگر نتوانید برای او دعا کنید.
نهج الفصاحه
حدیث215
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
ما من عبد مسلم یدعو لأخیه بظهر الغیب إلّا قال الملک و لک بمثله؛
هر بنده مسلمانی که در غیاب برادر خویش برای او دعا کند فرشته گوید برای تو نیز نظیر آن باد.
نهج الفصاحه
حدیث216
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
لا یردّ القضاء إلّا الدّعاء و لا یزید فی العمر إلّا البرّ؛
قضا جز به دعا دفع نشود و چیزی جز نیکوکاری عمر را افزون نکند.
نهج الفصاحه
حدیث217
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
لیس شی ء أکرم عند اللَّه من الدّعاء؛
هیچ چیز نزد خدا گرامی تر از دعا نیست.
نهج الفصاحه
حدیث218
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
لم تؤتوا بعد کلمه الإخلاص مثل العافیه فاسألوا اللَّه العافیه؛
شما را پس از کلمه اخلاص چیزی مثل عافیت نداده اند از خدا عافیت طلبید.
نهج الفصاحه
حدیث219
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
لقد بارک اللَّه لرجل فی حاجه أکثر الدّعاء فیها أعطیها أو منعها؛
خدا حاجتی را که مرد در باره آن بسیار دعا کند روا بشود یا نشود، مبارک کرده است.
نهج الفصاحه
حدیث220
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
قل اللّهمّ إنّی أسألک نفسا مطمئنّه تؤمن بلقائک و ترضی بقضائک و تقنع بعطائک؛
بگو خدایا جان مطمئنی از تو میخواهم که به معاد ایمان داشته باشد و به قضای تو رضا دهد و به عطای تو قناعت کند.
نهج الفصاحه
حدیث221
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
قال اللَّه تعالی یا ابن آدم ثلاثه: واحده لی و واحده لک و واحده بینی و بینک فأمّا الّتی لی فتعبدنی لا تشرک بی شیئا، و أمّا الّتی لک فما عملت من عمل جزیتک به فإن أغفر فأنا الغفور الرّحیم و أمّا الّتی بینی و بینک فعلیک الدّعاء و المسأله و علی الاستجابه و العطاء؛
خدای والا فرماید: ای فرزند آدم سه چیز هست یکی خاص من، یکی خاص تو، و یکی میان من و تو. اما آن که خاص من است آن که مرا بپرستی و چیزی را با من انباز نکنی اما آنچه خاص تو است هر چه عمل کنی سزای تو دهم و اگر بیامرزم من آمرزگار رحیمم، اما آنچه میان من و تو است از تو دعا کردن و خواستن و از من اجابت و عطا کردن.
نهج الفصاحه
حدیث222
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
عوّدوا المرضی، و مروهم فلیدعوا لکم فإنّ دعوه المریض مستجابه و ذنبه مغفور؛
بیماران را عیادت کنید و بگوئیدشان که برای شما دعا کنند که دعای بیمار مستجاب و گناه او آمرزیده است.
نهج الفصاحه
حدیث223
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
عمل البرّ کلّه نصف العباده و الدعاء نصف فإذا أراد اللَّه تعالی بعبد خیرا انتحی قلبه للدّعاء؛
همه اعمال خیر یک نیمه عبادت است و دعا نیمه دیگر و چون خدا برای بنده ای خیر خواهد، قلب او را به دعا متمایل کند.
نهج الفصاحه
حدیث224
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
ساعتان تفتح فیهما أبواب السّماء و قلّما تردّ علی داع دعوته: حضور الصّلاه و الصّفّ فی سبیل اللَّه؛
دو وقت است که درهای آسمان در اثنای آن گشوده می شود و کمتر ممکن است دعای دعاکننده ای رد شود: هنگام نماز و صف آرائی در راه خدا.
نهج الفصاحه
حدیث225
رکعتان بسواک أفضل من سبعین رکعه بغیر سواک و دعوه فی السّرّ أفضل من سبعین دعوه فی العلانیه و صدقه فی السّرّ أفضل من سبعین صدقه فی العلانیه؛
دو رکعت نماز با مسواک بهتر از هفتاد رکعت بدون مسواک است و یک دعای نهان بهتر از هفتاد دعای آشکار است و یک صدقه نهان بهتر از هفتاد صدقه آشکار است.
نهج الفصاحه
حدیث226
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
الدّعاء ینفع ممّا نزل و ممّا لم ینزل فعلیکم عباد اللَّه بالدّعاء؛
دعا در باره آنچه فرود آمده و آنچه نیامده مفید است بندگان خدا از دعا غافل مشوید.
نهج الفصاحه
حدیث227
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
الدّعاء یردّ القضاء و إنّ البرّ یزید فی الرّزق و إنّ العبد لیحرم الرّزق بالذّنب یصیبه؛
دعا دفع قضا کند و نیکی روزی را بیفزاید و بنده به وسیله گناهی که مرتکب شود از روزی خود محروم ماند.
نهج الفصاحه
حدیث228
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
الدّعاء هو العباده؛
دعا،عبادت است.
نهج الفصاحه
حدیث229
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
الدّعاء مفتاح الرّحمه و الوضوء مفتاح الصّلاه و الصّلاه مفتاح الجنّه؛
دعا کلید رحمت و وضو کلید نماز است و نماز کلید بهشت.
نهج الفصاحه
حدیث230
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
الدّعاء سلاح المؤمن؛
دعا سلاح مؤمن است.
نهج الفصاحه
حدیث231
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
الدّعاء جند من أجناد اللَّه مجنّد یردّ القضاء بعد أن یبرم.
دعا سپاهی از سپاهیان مجهز خداست و قضای محتوم را دفع می کند.
نهج الفصاحه
حدیث232
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
الدّعاء بین الأذان و الإقامه لا یردّ؛
دعائی که میان اذان و اقامه کنند رد نمی شود.
نهج الفصاحه
حدیث233
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
الدّاعی و المؤمّن فی الأجر شریکان و القاری و المستمع فی الأجر شریکان و العالم و المتعلّم فی الأجر شریکان؛
آنکه دعا میکند و آنکه آمین گوید در پاداش شریکند و قاری و مستمع در پاداش شریکند و دانشمند و دانش آموز در پاداش شریکند.
نهج الفصاحه
حدیث234
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
دعوه فی السّرّ تعدل سبعین دعوه فی العلانیه؛
یک دعای نهانی مساوی هفتاد دعای آشکار است.
نهج الفصاحه
حدیث235
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
دعوتان لیس بینهما و بین اللَّه حجاب دعوه المظلوم و دعوه المرء لأخیه بظهر الغیب؛
دو دعاست که میان آن و خدا پرده ای نیست، دعای ستمدیده و دعائی که مرد پشت سر برادر خود کند.
نهج الفصاحه
حدیث236
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
دعاء الوالد لولده کدعاء- النّبیّ لأمّته؛
دعائی که پدر برای فرزند کند مانند دعائی است که پیغمبر برای امت خود می کند.
نهج الفصاحه
حدیث237
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
دعاء المرء المسلم مستجاب لأخیه بظهر الغیب عند رأسه ملک موکّل به کلّما دعا لأخیه بخیر قال الملک: آمین و لک بمثل ذلک؛
دعای مرد مسلمان که پشت سر برادر خود کند پذیرفته شود بر سر او فرشته ای موکل است و هر دم برای برادر خود دعائی کند گوید پذیرفته باد و برای تو نیز نظیر آن باشد.
نهج الفصاحه
حدیث238
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
دعاء المحسن إلیه للمحسن لا یردّ؛
دعائی که نکوئی دیده برای نکوکار کند ردشدنی نیست.
نهج الفصاحه
حدیث239
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
دعاء الأخ لأخیه بظهر- الغیب لا یردّ؛
دعائی که برادر پشت سر برادر خود کند، ردشدنی نیست.
نهج الفصاحه
حدیث240
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
خیار أئمّتکم الّذین تحبّونهم و یحبّونکم و تصلّون علیهم و یصلّون علیکم و شرار أئمّتکم الّذین تبغضونهم و یبغضونکم و تلعنونهم و یلعنونکم؛
بهترین پیشوایان شما کسانی هستند که آنها را دوست دارید و شما را دوست دارند. شما آنها را دعا کنید و آنها نیز شما را دعا کنند و بدترین پیشوایان شما کسانی هستند که آنها را دشمن دارید و شما را دشمن دارند و آن ها را نفرین کنید و شما را نفرین کنند.
نهج الفصاحه
حدیث241
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
خمس دعوات یستجاب لهنّ: دعوه المظلوم حتّی ینتصر و دعوه الحاجّ حتّی یصدر و دعوه الغازی حتّی یقفل و دعوه المریض حتّی یبرأ و دعوه الأخ لأخیه بظهر الغیب و أسرع هذه الدّعوات إجابه دعوه الأخ لأخیه بظهر الغیب؛
پنج دعاست که مستجاب می شود دعای مظلوم تا یاری شود و دعای زائر کعبه تا باز گردد و دعای کسی که به جهاد می رود تا به اقامتگاه خود برسد و دعای مریض تا شفا یابد، و دعای برادری که در غیبت برادر خود برای او کند و این دعا از همه دعاها زودتر مستجاب می شود.
نهج الفصاحه
حدیث242
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
خرج نبیّ من الأنبیاء بالنّاس یستسقون اللَّه تعالی فإذا هو بنمله رافعه بعض قوائمها إلی السّماء فقال ارجعوا فقد استجیب لکم من أجل هذه النّمله؛
پیغمبری با مردم برای دعای باران بیرون آمد مورچه ای را دید که دست خود را به طرف آسمان بلند کرده است گفت باز گردید که خدا به خاطر این مورچه دعای شما را پذیرفت.
نهج الفصاحه
حدیث243
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
حصّنوا أموالکم بالزّکاه و داووا مرضاکم بالصّدقه و أعدّوا للبلاء الدّعاء؛
اموال خود را به وسیله زکات محفوظ دارید و مریضان خود را با صدقه علاج کنید و برای جلوگیری از بلا به دعا متوسل شوید.
نهج الفصاحه
حدیث244
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
ثلاث یدرک بهنّ العبد رغائب الدّنیا و الآخره الصّبر علی البلاء و الرّضا بالقضاء و الدّعاء فی الرّخاء؛
سه چیز است که بنده به وسیله آن خواستنی های دنیا و آخرت را به دست می آورد: صبر بر بلا و رضا به قضا و دعا در حال فراخ دستی.
نهج الفصاحه
حدیث245
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
ثلاث دعوات مستجابات لا شکّ فیهنّ دعوه المظلوم و دعوه المسافر و دعوه الوالد علی ولده؛
سه دعا بدون شک مستجاب می شود: دعای ستمدیده و مسافر و نفرین پدر در حق فرزند.
نهج الفصاحه
حدیث246
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
ثلاث حقّ علی اللَّه أن لا یردّ لهم دعوه: الصائم حتّی یفطر و المظلوم حتّی ینتصر و المسافر حتّی یرجع؛
سه کسند که بر خدا لازم است دعایشان را رد نکند: روزه دار تا افطار کند و ستمدیده تا ستم از او دفع شود و مسافر تا به وطن خود باز گردد.
نهج الفصاحه
حدیث247
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
ثلاثه مواطن لا تردّ فیها دعوه عبد: رجل یکون فی بریّه حیث لا یراه أحد إلّا اللَّه فیقوم فیصلّی و رجل یکون معه فئه فیفرّ عنه أصحابه فیثبت و رجل یقوم من آخر اللّیل؛
سه مورد است که دعای کسی در آن رد نمی شود: یکی آن که مردی در بیابانی باشد که جز خدا کسی او را نمی بیند و برخیزد و نماز گزارد دیگر آن که مردی با گروهی در جنگ باشد و یاران وی بگریزند و او استوار ماند و سوم آن که مرد در آخر شب برای عبادت برخیزد.
نهج الفصاحه
حدیث248
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
ثلاثه لا یردّ اللَّه دعاءهم: الذّاکر اللَّه کثیرا و المظلوم و الإمام المقسط؛
سه کسند که خدا دعایشان را رد نمی کند آن که فراوان یاد خدا کند و ستمدیده و پیشوای دادگر.
نهج الفصاحه
حدیث249
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
ثلاثه لا یجیبهم ربّک عزّ و جلّ رجل نزل بیتا خربا و رجل نزل علی طریق السّبیل و رجل أرسل دابّته ثمّ جعل یدعو اللَّه أن یحبسها؛
سه کسند که خدا دعایشان را نمی پذیرد: مردی که در خانه ویران جای گیرد و مردی که کنار راه اقامت گزیند و مردی که حیوان خود را رها کند و سپس دعا کند که خدا آن را نگهدارد.
نهج الفصاحه
حدیث250
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
تفتح أبواب السّماء و یستجاب الدّعاء فی أربعه مواطن: عند التقاء الصّفوف فی سبیل اللَّه و عند نزول الغیث و عند إقامه الصّلاه و عند رؤیه الکعبه؛
چهار موقع درهای آسمان را بگشایند و دعاها را مستجاب کنند. هنگام تلاقی صف مبارزان در راه خدا و هنگام نزول باران و هنگام نماز و هنگام دیدار کعبه.
نهج الفصاحه
حدیث251
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
برّ الوالدین یزید فی العمر و الکذب ینقص الرّزق و الدّعاء یردّ القضاء؛
نیکی با پدر و مادر عمر را افزون کند و دروغ روزی را کاهش دهد و دعا قضا را دفع کند.
نهج الفصاحه
حدیث252
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
إنّ من لم یسأل اللَّه تعالی یغضب علیه؛
هر که از خدا چیزی نخواهد خدا بر او خشمگین می شود.
نهج الفصاحه
حدیث253
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
إنّ اللَّه یستحیی من العبد أن یرفع إلیه یدیه فیردّهما خائبین؛
خداوند از بنده شرم دارد که دستهای خود را به سوی او بلند کند و آن را ناامید باز گرداند.
نهج الفصاحه
حدیث254
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
إنّ اللَّه یحبّ الملحّین فی الدّعاء؛
خداوند کسانی را که در کار دعا اصرار می ورزند، دوست دارد.
نهج الفصاحه
حدیث255
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
إنّ اللَّه تعالی حیی کریم یستحیی إذا رفع الرّجل إلیه یدیه أن یردّهما صفرا خائبتین؛
خداوند باحیا و بخشنده است وقتی مردی دست های خود را به سوی او بلند کرد شرم دارد که آن را خالی و نومید باز گرداند.
نهج الفصاحه
حدیث256
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
إنّ الرّجل لیحرم الرّزق بالذّنب یصیبه و لا یردّ القدر إلّا الدّعاء و لا یزید فی العمر إلا البرّ؛
انسان به سبب گناه از روزی محتوم محروم ماند و تقدیر جز به دعا برنگردد و عمر جز به نیکوکاری دراز نشود.
نهج الفصاحه
حدیث257
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
إنّ أبخل النّاس من بخل بالسّلام و أعجز النّاس من عجز عن الدّعاء؛
بخیل ترین مردم آن کس است که از سلام دادن بخل ورزد و ناتوان ترین مردم کسی است که از دعا ناتوان باشد.
نهج الفصاحه
حدیث258
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ لا تکلنی إلی نفسی طرفه عین و لا تنزع منّی صالح ما أعطیتنی؛
خداوندا یک لحظه مرا به خودم وامگذار و چیزهای خوبی که به من بخشیده ای از من باز مگیر.
نهج الفصاحه
حدیث259
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ کما حسّنت خلقی فحسّن خلقی؛
خدایا چنان که صورت مرا نیک کردی سیرتم را نیز نیک کن.
نهج الفصاحه
حدیث260
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ عافنی فی بدنی. اللّهمّ عافنی فی سمعی. اللّهمّ عافنی فی بصری. اللّهمّ إنّی أعوذ بک من الکفر و الفقر. اللّهمّ إنّی أعوذ بک من عذاب القبر، لا إله إّلا أنت؛
خدایا تن مرا سالم دار خدایا گوش مرا سالم دار خدایا چشم مرا سالم دار خدایا از کفر و فقر به تو پناه می برم، خدایا از عذاب قبر به تو پناه می برم، خدائی جز تو نیست.
نهج الفصاحه
حدیث261
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ ربّنا آتنا فی الدّنیا حسنه و فی الآخره حسنه و قنا عذاب النّار؛
خدایا، پروردگارا، در دنیا و آخرت بما نیکی بخش، و ما را از عذاب جهنم محفوظ دار.
نهج الفصاحه
حدیث262
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ بعلمک الغیب و قدرتک علی الخلق أحینی ما علمت الحیاه خیرا لی و توفّنی إذا علمت الوفاه خیرا لی، اللّهمّ و أسألک خشیتک فی الغیب و الشّهاده و أسألک کلمه الإخلاص فی الرّضا و الغضب و أسألک القصد فی الفقر و الغنی؛
خدایا تو را به غیب دانی و قدرتی که بر آفرینش داری سوگند می دهم تا موقعی که زندگی را برای من بهتر می دانی مرا زنده نگهدار و موقعی که مرگ را برای من بهتر می دانی مرا بمیران خدایا از تو می خواهم که ترس خود را در آشکار و نهان نصیب من کنی و در حال خشنودی و خشم کلمه اخلاص را به زبان من جاری نمائی و در حال فقر و توانگری میانه روی را شعار من سازی.
نهج الفصاحه
حدیث263
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ إنّی أعوذ بک من یوم السّوء و من لیله السّوء و من ساعه السّوء و من صاحب السّوء و من جار السّوء فی دار المقامه؛
خدایا از روز بد و شب بد و ساعت بد و یار بد و همسایه بد در خانه اقامت به تو پناه می برم.
نهج الفصاحه
حدیث264
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ إنّی أعوذ بک من منکرات الأخلاق و الأعمال و الأهواء و الأدواء؛
خدایا از اخلاق بد و اعمال بد و هوس های بد و مرض های بد به تو پناه می برم.
نهج الفصاحه
حدیث265
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ إنّی أعوذ بک من فتنه النّساء و أعوذ بک من عذاب القبر؛
خدایا از فتنه زنان به تو پناه می برم و از عذاب قبر به تو پناه می برم.
نهج الفصاحه
حدیث266
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ إنّی أعوذ بک من غلبه الدّین و غلبه العدوّ و شماته الأعداء؛
خدایا از چیرگی قرض و غلبه دشمن و سرزنش مخالفان به تو پناه می برم.
نهج الفصاحه
حدیث267
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ إنّی أعوذ بک من علم لا ینفع و قلب لا یخشع و دعاء لا یسمع و نفس لا تشبع أعوذ بک اللّهمّ من شرّ هؤلاء الأربع؛
خدایا از دانشی که سود ندهد و دلی که سوز ندارد و دعائی که شنیده نشود و نفسی که سیری نپذیرد به تو پناه می برم خدایا از این چهار چیز به تو پناه می برم.
نهج الفصاحه
حدیث268
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ إنّی أعوذ بک من علم لا ینفع و عمل لا یرفع، و دعاء لا یسمع؛
خدایا از دانشی که سود ندهد و عملی که مقبول نیفتد و دعائی که شنیده نشود به تو پناه می برم.
نهج الفصاحه
حدیث269
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ إنّی أعوذ بک من زوال نعمتک و تحوّل عافیتک و فجأه نقمتک و جمیع سخطک؛
خدایا از زوال نعمت و تغییر عافیت و غضب ناگهانی و همه چیزهائی که مایه ناخشنودی تو است به تو پناه می برم.
نهج الفصاحه
حدیث270
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ إنّی أعوذ بک من الکسل و الهرم و المأثم و المغرم و من فتنه القبر و عذاب القبر و من فتنه النّار و عذاب النّار و من شرّ فتنه الغنی و أعوذ بک من فتنه الفقر؛
خدایا از تنبلی و پیری و گناه و قرض و بلیه قبر و عذاب قبر و رسوائی جهنم و بلیه جهنم و عذاب جهنم و بلیه ثروت و بلیه فقر به تو پناه می برم.
نهج الفصاحه
حدیث271
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ إنّی أعوذ بک من الفقر و القلّه و الذّلّه و أعوذ بک من أن أظلم أو أظلم؛
خدایا از فقر و تنگدستی و ذلت به تو پناه می برم و از ستم کشی و ستمگری به تو پناه می برم.
نهج الفصاحه
حدیث272
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ إنّی أعوذ بک من العجز و الکسل و الجبن و البخل و الهرم و أعوذ بک من عذاب القبر و أعوذ بک من عذاب النّار و أعوذ بک من فتنه المحیا و الممات؛
خدایا از ناتوانی و تنبلی و ترس و بخل و پیری به تو پناه می برم و از عذاب قبر به تو پناه می برم و از عذاب جهنم به تو پناه می برم و از رسوائی در زندگی به تو پناه می برم.
نهج الفصاحه
حدیث273
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ إنّی أسألک من الخیر کلّه ما علمت و ما لم أعلم و اعوذ بک من الشّرّ کلّه ما علمت منه و ما لم أعلم؛
خدایا من نیکی هائی را که می دانم و نمی دانم از تو می خواهم و از بدی هائی که می دانم و نمی دانم به تو پناه می برم.
نهج الفصاحه
حدیث274
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ إنّی أسألک صحّه فی إیمان و إیمانا فی حسن خلق و نجاحا یتبعه فلاح؛
خدایا من از تو صحتی می خواهم که قرین ایمان باشد و ایمانی که با نیک خوئی همراه باشد و موفقیتی که رستگاری دنبال آن باشد.
نهج الفصاحه
حدیث275
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ إنّی أسألک الهدی و التّقی و العفاف و الغنی؛
خدایا من از تو هدایت و تقوی و عفت و بی نیازی می خواهم.
نهج الفصاحه
حدیث276
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ انفعنی بما علّمتنی و علّمنی ما ینفعنی و زدنی علما؛
خدایا مرا به آنچه تعلیم داده ای منتفع کن و آنچه را برای من نافع است به من بیاموز و دانش مرا فزون کن.
نهج الفصاحه
حدیث277
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ أنت خلقت نفسی و أنت توفّیها لک مماتها و محیاها إن أحییتها فاحفظها و إن أمتّها فاغفر لها. اللّهمّ إنّی أسألک العافیه؛
خدایا تو جان مرا آفریدی و تو آن را می گیری زندگی و مرگ آن متعلق به تو است اگر زنده اش داشتی محفوظش دار و اگر دچار مرگش ساختی بر او ببخش. خدایا من از تو عافیت می خواهم.
نهج الفصاحه
حدیث278
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ أغننی بالعلم و زیّنّی بالحلم و أکرمنی بالتّقوی و جمّلنی بالعافیه؛
خدایا مرا به علم توانگر ساز و به حلم زینت بخش و به تقوی عزیز کن و به عافیت زیبائی ده.
نهج الفصاحه
حدیث279
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ اغفر لی خطیئتی و جهلی و إسرافی فی أمری و ما أنت أعلم به منّی. اللّهمّ اغفر لی خطئی و عمدی و هزلی و جدّی و کلّ ذلک عندی. اللّهمّ اغفر لی ما قدّمت و ما أخّرت و ما أسررت و ما أعلنت؛
خدایا از گناه و جهالت و افراط کاری من و آنچه بهتر از من میدانی در گذر خدایا خطا و عمد و شوخی و جدی من همه را ببخش خدایا گناهان سابق و لاحق و نهان و عیان مرا عفو کن.
نهج الفصاحه
حدیث280
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اَللّهُمّ اغفِر لِی ذَنبی وَ وَسِّع لِی فی داری وَ بارِک لِی فِی رِزقِی؛
خدایا گناه مرا ببخش و خانه ام را وسعت بخش و روزی مرا برکت ده.
نهج الفصاحه
حدیث281
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اَللّهُمّ أعِنِّی عَلَی غَمَراتِ المَوتِ وَ سَکَراتِ المَوتِ؛
خدایا مرا بر تحمل سختیها و رنجهای مرگ کمک کن.
نهج الفصاحه
حدیث282
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ أصلح لی دینی الّذی هو عصمه أمری. و أصلح لی دنیای الّتی فیها معاشی و أصلح لی آخرتی الّتی فیها معادی و اجعل الحیاه زیاده لی فی کلّ خیر و اجعل الموت راحه لی من کلّ شرّ؛
خدایا دین مرا که حافظ کار من است و دنیای مرا که زندگی من در آن است و آخرت مرا که باز گشتم به سوی آن است به صلاح آر، زندگی را برای من مایه افزایش نیکی ها ساز و مرگ را برای من مایه آسایش از بدیها کن.
نهج الفصاحه
حدیث283
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ ارزقنی عینین هطّالتین تشفیان القلب بذروف الدّموع من خشیتک قبل أن تکون الدّموع دما و الأضراس جمرا؛
خدایا مرا دو چشم اشگبار بخش که دل را از ریزش اشگهائی که از بیم تو میریزد شفا بخشند پیش از آن که اشگها خون و دندان ها آتش شود.
نهج الفصاحه
حدیث284
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ أصلح ذات بیننا و ألّف بین قلوبنا و اهدنا سبل السّلام و نجّنا من الظّلمات إلی النّور و جنّبنا الفواحش ما ظهر منها و ما بطن. اللّهمّ بارک لنا فی أسماعنا و أبصارنا و قلوبنا و أزواجنا و ذرّیّاتنا و تب علینا إنّک أنت التّوّاب الرّحیم؛
خدایا میان ما را اصلاح ده و دلهای ما را متفق ساز و ما را به آرامش هدایت کن و از تاریکی ها به سوی روشنی رهائی بخش و از زشتی های آشکار و نهان دور ساز، خدایا گوشها و چشمها و دلها و زنها و فرزندان ما را مبارک گردان و توبه ما را بپذیر زیرا تو توبه پذیر و مهربانی.
نهج الفصاحه
حدیث285
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ أحینی مسکینا و توفّنی مسکینا و احشرنی فی زمره المساکین و إنّ أشقی الأشقیاء من اجتمع علیه فقر الدّنیا و عذاب الآخره؛
خدایا مرا در زندگی فقیر دار و فقیر بمیران و در صف فقیران محشور ساز، بدبخت تر از همه بدبختان کسی است که فقر دنیا و عذاب آخرت را با هم داشته باشد.
نهج الفصاحه
حدیث286
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ احفظنی بالإسلام قائما و احفظنی بالإسلام قاعدا و احفظنی بالإسلام راقدا و لا تشمت بی عدوّا و لا حاسدا اللّهمّ إنّی أسألک من کلّ خیر خزائنه بیدک و أعوذ بک من کلّ شرّ خزائنه بیدک؛
خدایا مرا هنگام خفتن و ایستادن و نشستن به وسیله اسلام حفظ کن و مرا به سرزنش دشمن و حسود مبتلا مساز، خدایا همه نیکی هائی که گنجینه آن را بدست داری از تو می خواهم و از همه بدیهائی که گنجینه آن را بدست داری بتو پناه می برم.
نهج الفصاحه
حدیث287
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ أحسن عاقبتنا فی الامور کلّها و أجرنا من خزی الدّنیا و عذاب الآخره؛
خدایا در همه کارها عاقبت ما را بخیر کن و ما را از خواری دنیا و عذاب آخرت نگهدار.
نهج الفصاحه
حدیث288
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ اجعلنی من الّذین إدا أحسنوا استبشروا و إذا أساؤا استغفروا؛
خدایا مرا از جمله کسانی قرار ده که وقتی نیکی کنند، خوشحال می شوند و وقتی بد کنند، آمرزش می طلبند.
نهج الفصاحه
حدیث289
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ اجعلنی شکورا و اجعلنی صبورا و اجعلنی فی عینی صغیرا و فی أعین النّاس کبیرا؛
خداوندا مرا شاکر و صابر کن و مرا در چشم خویش خوار و در نظر مردم بزرگوار کن.
نهج الفصاحه
حدیث290
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ اجعلنی أخشاک حتّی کأنی أراک و اسعدنی بتقواک و لا تشقنی بمعصیتک و خر لی فی قضائک و بارک لی فی قدرک حتّی لا أحبّ تعجیل ما أخّرت و لا تأخیر ما عجّلت و اجعل غنای فی نفسی؛
خدایا مرا چنان از ذات خود ترسان کن که گوئی تو را می بینم و مرا به پرهیزکاری خود خوشبخت کن و به نافرمانی خود بدبخت مکن قضای خود را برای من انتخاب کن و تقدیر خود را بر من مبارک کن که نخواهم آنچه را مؤخر کرده ای مقدم کنی یا آنچه را مقدم داشته ای مؤخر کنی و ثروت مرا در روحم مستقر کن.
نهج الفصاحه
حدیث291
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اللّهمّ اجعل أوسع رزقک علیّ عند کبر سنّی و انقطاع عمری؛
خدایا روزی مرا هنگام پیری و واپسین زندگانی بیشتر از مواقع دیگر وسعت ببخش.
نهج الفصاحه
حدیث292
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اغتنموا دعوه المؤمن المبتلی؛
دعای مؤمن مبتلا را غنیمت شمارید.
نهج الفصاحه
حدیث293
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اغتنموا الدّعاء عند الرّقّه فإنّها رحمه؛
به هنگام رقت دعا را غنیمت شمارید که رقت مایه رحمت است.
نهج الفصاحه
حدیث294
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
أسرع الدّعاء إجابه دعاء غائب لغائب؛
دعائی که غائبی برای غائبی دیگر کند از همه دعاها زودتر مستجاب می شود.
نهج الفصاحه
حدیث295
پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
إذا رأی أحدکم من نفسه أو ماله أو من أخیه ما یعجبه فلیدع له بالبرکه فإنّ العین حقّ؛
وقتی یکی از شما از خود یا مال خود یا برادر خود چیز جالب توجهی دید برای وی بدعا برکت خواهد زیرا چشم حق است.
نهج الفصاحه
حدیث296
پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
أدعوا اللَّه و أنتم مؤمنون بالإجابه و اعلموا أنّ اللَّه لا یستجیب دعاء؛
خدا را بخوانید و به اجابت دعای خود یقین داشته باشید و بدانید که خداوند دعا را از قلب غافل بی خبر نمی پذیرد.
نهج الفصاحه
حدیث297
پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اِتَّقِ دَعوَهَ المَظلومِ فَإنَّما یَسألُ اللَّهَ تَعالی حَقَّهُ وَ إنَّ اللَّهَ تَعالی لا یَمنَع ذا حَقٍّ حَقَّهُ؛
از دعای مظلوم بپرهیز زیرا وی به دعا حق خویش را از خدا می خواهد و خدا حق را از حق دار دریغ نمی دارد.
نهج الفصاحه
حدیث298
امام محمد باقر (ع) می فرمایند:
دعای انسان پشت سر برادر دینی اش ، نزدیکترین و سریعترین دعا به اجابت است .
کافی ، ج 2 ، ص 507
حدیث299
امام سجاد(علیه‌السلام) می فرمایند:
نزد خداوند چیزی محبوب‌تر از درخواست کردن از او نیست.
(بحارالانوار/75/141)
حدیث300
قالَ الاْمامُ الْحُسَیْن - علیه السلام - :
الرّکْنُ الْیَمانی بابٌ مِنْ أبْوابِ الْجَنَّةِ، لَمْ یَمْنَعْهُ مُنْذُ فَتَحَهُ، وَ إنَّ ما بَیْنَ الرُّکْنَیْنِ ـ الأسْوَد وَ الْیَمانی ـ مَلَکٌ یُدْعی هُجَیْرٌ، یُؤَمِّنُ عَلی دُعاءِالْمُؤْمِنینَ ؛
امام حسین - علیه السلام - فرمودند: رُکن یَمانی کعبه الهی، دربی از درب های بهشت است و مابین رکن یمانی و حجرالأسود ملک و فرشته ای است که برای استجابت دعای مؤمنین آمّین می گوید.
مستدرک الوسائل، ج 9، ص 391
حدیث301
قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْمُجتبی - عَلَیْهِ السَّلام - :
مَنْ قَرَءَ الْقُرْآنَ کانَتْ لَهُ دَعْوَةٌ مُجابَةٌ، إمّا مُعَجَّلةٌ وَإمّا مُؤجَلَّةٌ؛
امام حسن مجتبی - علیه السلام - فرمودند:
کسی که قرآن را ـ با دقّت ـ قرائت نماید، در پایان آن ـ اگر مصلحت باشد ـ دعایش سریع مستجاب خواهد شد ـ و اگر مصلحت نباشد ـ در آینده مستجاب می گردد.
دعوات الرّاوندی، ص 24، ح 13
حدیث302
قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء - سلام الله علیها - : فَأکْثِرْ مِنْ تِلاوَةِ الْقُرآنِ، وَالدُّعاءِ، فَإنَّها ساعَةٌ یَحْتاجُ الْمَیِّتُ فیها إلی أُنْسِ الاْحْیاءِ ؛
حضرت فاطمه زهرا - سلام الله علیها - ضمن وصیّتی به امام علی - علیه السلام - اظهار نمودند: پس از آن که مرا دفن کردی، برایم قرآن را بسیار تلاوت نما، و برایم دعا کن، چون که میّت در چنان موقعیّتی بیش از هر چیز نیازمند به اُنس با زندگان می باشد.
بحارالأنوار، ج 79، ص 27
حدیث303
قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء - سلام الله علیها - : اصْعَدْ عَلَی السَّطْحِ، فَإنْ رَأیْتَ نِصْفَ عَیْنِ الشَّمْسِ قَدْ تَدَلّی لِلْغُرُوبِ فَأعْلِمْنی حَتّی أدْعُو ؛
حضرت فاطمه زهرا - سلام الله علیها - روز جمعه نزدیک غروب آفتاب به غلام خود می فرمودند: بالای پشت بام برو، هر موقع نصف خورشید غروب کرد مرا خبر کن تا برای خود ـ و دیگران ـ دعا کنم.
معانی الأخبار، ص 399
حدیث304
قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء - سلام الله علیها - :
إلهی وَ سَیِّدی، أسْئَلُکَ بِالَّذینَ اصْطَفَیْتَهُمْ، وَ بِبُکاءِ وَلَدَیَّ فی مُفارِقَتی أَنْ تَغْفِرَ لِعُصاةِ شیعَتی، وَشیعَةِ ذُرّیتَی ؛
حضرت فاطمه زهرا - سلام الله علیها - فرمودند:
خداوندا، به حقّ اولیاء و مقرّبانی که آن ها را برگزیده ای، و به گریه فرزندانم پس از مرگ و جدائی من با ایشان، از تو می خواهم گناه خطاکاران شیعیان و پیروان ما را ببخشی.
کوکب الدّری، ج 1، ص 254
حدیث305
قالَ الاْمامُ علی - عَلَیْهِ السلام - :
إغْتَنِمُوا الدُّعاءَ عِنْدَ خَمْسَةِ مَواطِنَ: عِنْدَ قِرائَةِ الْقُرْآنِ، وَ عِنْدَ الاْذانِ، وَ عِنْدَ نُزُولِ الْغَیْثِ، وَ عِنْدَ الْتِقاءِ الصَفَّیْنِ لِلشَّهادَةِ، وَ عِنْدَ دَعْوَةِ الْمَظْلُومِ، فَاِنَّهُ لَیْسَ لَها حِجابٌ دوُنَ الْعَرْشِ ؛
امام علی - علیه السلام - فرمودند:
پنج موقع را برای دعا و حاجت خواستن غنیمت شمارید: موقع تلاوت قرآن، موقع اذان، موقع بارش باران، موقع جنگ و جهاد ـ فی سبیل اللّه ـ موقع ناراحتی و آه کشیدن مظلوم. در چنین موقعیت ها مانعی برای استجابت دعا نیست.
بحارالأنوار، ج 90، ص 343، ح 1
حدیث306
قال رَسُولُ اللّهِ - صلی الله علیه وآله - :
إنَّ أعْجَزَ النّاسِ مَنْ عَجَزَعَنِ الدُّعاءِ، وَ إنَّ أبْخَلَ النّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلامِ؛
رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمودند:
عاجز و ناتوان ترین افراد کسی است که از دعا و مناجات با خداوند ناتوان و محروم باشد، و بخیل ترین اشخاص کسی خواهد بود که از سلام کردن خودداری نماید.
بحارالأنوار، ج 90، ص 291، ح 11
حدیث307
پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) می فرمایند :
من اکل لقمة حرام لم تقبل له صلوة اربعین لیلة و لم تستجب له دعوة اربعین صباحا؛
کسی که لقمه حرام بخورد، تا چهل شب نماز او قبول نمی شود و دعای وی نیز تا چهل روز به اجابت نمی رسد.
( دارالسلام نوری ، ج 4، ص 213 )
حدیث308
امام صادق (علیه السلام ) می فرمایند:
هر کس وضوی خوب بگیرد و دو رکعت نماز با رکوع و سجود کامل به جای آورد و با خدای خود خلوت کند و بر رسول خدا (ص ) درود فرستد،سپس حاجت خود را از خدا درخواست نماید، به تحقیق که در زمان مناسبش درخواست کرده و هرکس چنین نماید، هرگز ناامید وناموفق نخواهد بود.
( بحار الانوار، ج ,85 ص 324 )
حدیث309
امام صادق (علیه السلام ) می فرمایند:
یدخل علی المیت فی قبره الصلاة و الصوم و الحج و الصدقة و البر و الدعاء،و یکتب اجره للذی یفعله و للمیت؛
نماز و روزه و صدقه و نیکی و دعا برای میت در قبر او داخل می شود، واجر و پاداش این امور برای میت و آن کسی که آن را انجام می دهد، نوشته می شود.
( بحار الانوار، ج ,82 ص 62 )
حدیث310
پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) می فرمایند :
الصلاة اجابة للدعاء و قبول للاعمال؛
نمازموجب اجابت دعا و قبولی اعمال است .
( بحار الانوار، ج ,82 ص 1 )
حدیث311
امام باقر علیه السلام می فرمایند:
عَلَیْکَ بِالدعاءِ لْاِخوانِکَ بِظَهْرِ الْغَیْبِ فَاِنَّهُ یَهیلُ الرِّزقَ؛
پشت سر برادران (دینی) خود دعا کن، که این کار روزی را به طرف تو سرازیر می‌کند.
بحارالأنوار، ج 76، ص 60، ح 14 .
حدیث312
امام باقر علیه السلام می فرمایند:
اَللَّهُمَّ ارْزُقْنی رِزْقاً حَلالاً یَکْفینی وَ لا تَرْزُقْنی رِزْقاً یُطْغینی وَ لا تَبْتَلیَنّی بِفَقْرٍ اَشْقی بِهِ مُضَیِّقاً عَلَیَّ...؛
خداوندا! مرا روزیِ حلالی بده که کفایتم کند، و روزی‌ای نده که به طغیانم کشانَد و به فقری گرفتارم نکن که با آن بدبخت شوم و به تنگنا افتم.
التهذیب، ج 3، ص 77، ح 6 .
حدیث313
امام صادق علیه السلام می فرمایند:
اِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ جَعَلَ اَرزاقَ الْمُؤمِنینَ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبونَ وَ ذلِکَ اَنَّ الْعَبْدَ اِذا لَمْ یَعْرِفْ وَجْهَ رِزْقِهِ کَثُرَ دُعاؤَهُ؛
خدای عزیز و ارجمند، روزی مؤمنان را از جایی می‌رساند که فکرش را هم نمی‌کنند. علّتش این است که وقتی مؤمن نداند روزیش از کجا خواهد رسید، زیاد دعا می‌کند.
توحید صدوق، ص 402 .
حدیث314
امام سجاد علیه السلام می فرمایند:
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمّدٍ وَ آلِهِ وَ اکْفِنی مَؤونَةَ الاِْکْتِسابِ وَ ارْزُقْنی مِنْ غَیْرِ اِحْتِسابٍ فَلا اَشْتَغِلَ عَنْ عِبادَتِکَ بِالطَّلَبِ و لا اَحْتَمِلَ اِصْرَ تَبِعاتِ الْمَکْسَبِ؛
خدایا! بر محمّد و آل او درود فرست و مرا از کسب روزیِ همراه با رنج، بی‌نیاز گردان و از جایی که گمان نمی‌رود، روزی‌ام ده، تا به خاطر طلب روزی، از عبادت تو باز نمانم و بار سنگین مشکلات کسب روزی را به دوش نکشم.
صحیفه سجادیه، از دعای 20 .
حدیث315
پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله :
مَنْ اَرادَ اَنْ تُسْتَجابَ دَعْوَتُهُ وَ اَنْ تُـکْشَفَ کُرْبَتُهُ فَلْیُفَرِّجْ عَنْ مُعْسِرٍ ؛
هر کس می‌خواهد دعایش مستجاب شود و غمش از بین برود، باید گره از کار تنگدستی باز کند.
نهج الفصاحه، ح 2961.
حدیث316
پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله :
اَللّهُمَّ لَکَ صُمْنا وَ عَلی رِزْقِکَ اَفْطَرنا فَتَقَـبَّلْهُ مِنّا ذَهَبَ الظَّماءُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُروقُ وَ بَقیَ الاَْجْرُ؛
بار خدایا! برای تو روزه گرفتیم و با روزی تو افطار می‌کنیم، پس آن را از ما بپذیر، تشنگی رفت، رگ‌ها شاداب شد و پاداش ماند.
کافی، ج 4 ، ص 95، ح 1.
حدیث317
امام سجاد علیه‌السلام می فرمایند :
اَللّهُمَّ... اَحِبَّنی وَ حَبِّبْنی وَ حَبِّبْ اِلَیَّ ما تُحِبُّ مِنَ الْقَوْلِ وَ الْعَمَلِ حَتّی اَدْخُلَ فیهِ بِلَذَّةٍ وَ اَخْرُجْ مِنْهُ بِنَشاطٍ؛
بار خدایا مرا دوست بدار و نزد دیگران محبوبم گردان و گفتار و کرداری را که دوست داری، نزد من محبوب گردان تا با لذّت وارد آنها شوم و با نشاط به انجامشان رسانم.
بحارالأنوار ، ج 95، ص 298، ح 17 .
حدیث318
حضرت رسوا اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
إنَّ أعْجَزَ النّاسِ مَنْ عَجَزَعَنِ الدُّعاءِ، وَ إنَّ أبْخَلَ النّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلام؛
عاجز و ناتوان‌ترین افراد کسی است که از دعا و مناجات با خداوند ناتوان و محروم باشد، و بخیل‌ترین اشخاص کسی خواهد بود که از سلام کردن خودداری کند.
بحارالأنوار: ج 90، ص 291، ح 11
حدیث319
امام صادق (علیه السلام) می فرمایند:
هر که از بلایی که به او می رسد بترسد و درباره آن به دعا پیشی بگیرد، خداوند عزوجل هرگز آن بلا را بدو نشان ندهد.
( ثواب الأعمال : ص 153 )
حدیث320
امام کاظم (علیه السلام) می فرمایند:
بر شما باد دعا کردن ؛ چرا که دعا برای خدا و درخواست از خدا بلا را برگرداند [حتی] در حالی که تقدیر و قضا شده باشد و جز امضای آن باقی نمانده بشد. پس هرگاه از خداوند عزوجل دعا و درخواست شد، بی درنگ بلا را برگرداند.
( الکافی : ج 2 ص 472 ح 3 )
حدیث321
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
بلا همانند قندیل ها بین آسمان و زمین آویزان است، هرگاه بنده عافیت را از پروردگارش بخواهد، خدای متعال بلا را از او برگرداند، [حتی] در حالی که برای او قطعی شده باشد.
( کنز العمال : ج 7 ص 825 ح 21560 )
حدیث322
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
هر آینه بلا به بنده نزدیک می گرد د، آن گاه بنده از خدا عافیت می خواهد و خدا را یاد می کند و عافیت را حفظ می کند. و دعا و بلا تا روز رستاخیز با هم توافق دارند.
(کنز العمال : ج 2 ص 76 ح 3208 )
حدیث323
امام صادق (علیه السلام) می فرمایند:
هر کس از بلایی که به او می رسد بترسد و درباره [دفع] آن به دعا برخیزد خداوند هرگز آن بلا را بدو نشان ندهد.
( الدعوات : ص 21 ح 22 )
حدیث324
امام علی (علیه السلام) می فرمایند:
طوفان های بلا را با دعا دفع کنید؛ [زیرا] کسی که به بلای سخت گرفتار شده از [فرد] تندرستی که از بلا در امان نمی باشد به دعا نیازمند تر نیست.
( الدعوات : ص 21 ح 21 )
حدیث325
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
هرگاه دعا اندک شود ، بلا نازل گردد.
( مستدرک الوسائل : ج 5 ص 179 ح 5616 )
حدیث326
پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله می فرمایند:
لا یُرَدُّ دُعاءٌ أَوَّلُهُ بِسْمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ؛
دعایی که با بسم اللّه الرحمن الرحیم شروع شود، رد نمی‌شود.
الدعوات، ص 52 .
حدیث327
امام سجاد علیه‌السلام می فرمایند:
اللّهُمَّ اِنّی اَعوذُ بِکَ مِنْ... ایثارِ الْباطِلِ عَلَی الْحَقِّ...؛
خدایا به تو پناه می‌برم از این که باطل را بر حق ترجیح دهم.
(صحیفه سجّادیه، از دعای هشتم .)
حدیث328
امام سجّاد علیه‌السلام می فرمایند:
اَللّهُمَّ... وَ اَزْهِقِ الْباطِلَ عَنْ ضَمائِرِنا وَ اَثْبِتِ الْحَقَّ فی سَرائِرِنا، فَاِنَّ الشُّکوکَ وَ الظُّنونَ لَواقِحُ الْفِتَنِ وَ مُکَدِّرَةٌ لِصَفْوِ الْمَنائِحِ وَ الْمِنَنِ؛
بار الها... باطل را از درون ما محو نما و حق را در باطن ما جای ده. زیرا که تردیدها و گمان‌ها فتنه‌زایند و بخشش‌ها و نعمت‌ها را تیره می‌سازند.
(صحیفه سجادیه الجامعه، ص 410. )
حدیث329
امام رضا علیه‌السلام :
إِنَّ اللّه‌َ یُؤَخِّرُ إِجابَةَ الْمُؤْمِنِ شَوْقا إلی دُعائِهِ وَیَقُولُ: صَوتٌ اُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ، وَیُعَجِّلُ إجابَةَ دُعاءِ الْمُنافِقِ وَیَقُولُ: صَوْتٌ أَکْرَهُ سَماعَهُ؛
خداوند اجابت دعای مؤمن را به شوق (شنیدن) دعایش به تأخیر می‌اندازد و می‌گوید: صدایی است که دوست دارم آن را بشنوم و در اجابت دعای منافق عجله می‌کند و می‌گوید: صدایی است که از شنیدنش بدم می‌آید.
فقه الرضا علیه‌السلام ، ص 345.
حدیث330
اَللّهُمَّ إِنّی أَعوذُبِکَ مِنْ... أَنْ نَعْضِدَ ظالِما أَوْ نَخْذُلُ مَلْهوفا أَؤْ نَرومَ ما لَیْسَ لَنا بِحَقٍّ؛
خدایا به تو پناه می‌برم... از این که ظالمی را یاری کنیم و یا مظلوم و دلسوخته‌ای را بی‌یاور گذاریم و یا آنچه حق ما نیست بخواهیم.
صحیفه سجادیه، از دعای 8 .
حدیث331
امام صادق علیه‌السلام :
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ قَسَمْتَ لی مِنْ قِسْمٍ اَوْ رَزَقْتَنی مِنْ رِزْقٍ فَاجْعَلْهُ حَلالاً طَیِّبا واسِعا مُبارَکا قَریبَ الْمَطْلَبِ سَهْلَ الْمَاْخَذِ فی یُسْرٍ مِنْکَ وَ عافَیةٍ وَ سَلامَةٍ وَ سعادَةٍ اِنَّک عَلی کُلِّ شَیْ‌ءٍ قَدیرٌ؛
امام صادق علیه‌السلام : خدایا! بر محمّد و خاندان او، درود فرست و آنچه را برایم قسمت کرده و یا روزی نموده‌ای، حلال، پاک، فراوان، با برکت، دست یافتنی و آسان به دست آمدنی قرار بده، با راحتی، عافیت، تندرستی و خوش‌بختی از سوی خود مقرر کن! به درستی که تو بر هر چیز توانایی.
(بحارالأنوار، ج 89، ص 377، ح 66 . )
حدیث332
پیامبراکرم صلی الله علیه و آله :
مَنْ سَرَّهُ أنْ یَسْتَجیبَ اللّه‌ُ لَهُ عِنْدَ الشَّدائِدِ وَالْکَرْبِ فَلْیُکْثِرِ الدُّعاءَ فِی الرَّخاءِ؛
هر کس دوست دارد خداوند هنگام سختی‌ها و گرفتاری‌ها دعای او را اجابت کند، در هنگام آسایش، دعا بسیار کند.
نهج الفصاحه، ح 3023.
حدیث333
امام علی علیه السلام :
رُبَما سَأَلْتَ الشَّیْ‌ءَ فَلا تُؤْتاهُ وَاُوتیتَ خَیْرا مِنْهُ عاجِلاً أَو آجِلاً أَوْ صَرَفَ عَنْکَ لِما هُوَ خَیْرٌ لَکَ ، فَلَرُبَّ أمْرٍ قَدْ طَلَبْتَهُ فیهِ هَلاکُ دینِکَ لَوْ اوتیتَهُ ، فَلْتَکُنْ مَسْأَلَتُکَ فیما یَبْقی لَکَ جَمالُهُ وَیُنْفی عَنْکَ وَبالُهُ؛
گاه چیزی را (از خدا) می‌خواهی اما به تو داده نمی‌شود و دیر یا زود بهتر از آن به تو داده می‌شود، یا به خاطر آنچه خیر و مصلحت تو در آن است از برآورده شدن خواسته‌ات دریغ می‌شود، زیرا بسا خواسته‌ای که اگر برآورده شود به نابودی و تباهی دین تو می‌انجامد، پس، چیزی بخواه که زیبایی و نیکیش برایت می‌ماند و پیامد سوئی ندارد.
نهج البلاغه، نامه 31.
حدیث334
امام سجاد علیه السلام :
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِه، وَ فَرِّغْ قَلْبی لِمَحَبَّتِکَ وَاشْغَلْهُ بِذِکْرِکَ وَانْعَشْهُ بِخَوْفِکَ وَبِالْوَجَلِ مِنْکَ وَ قَوِّهِ بِالرَّغْبَةِ اِلَیْکَ وَ اَمِلْهُ اِلی طاعَتِکَ...؛
خدایا بر محمد و خاندان او درود فرست و دلم را برای محبتت فارغ و به یادت مشغول گردان و با ترس و هراس از خودت طراوت بخش و با رغبت به سویت نیرومند و به طاعتت مشتاق گردان.
صحیفه سجادیه، از دعای 21.
حدیث335
امام صادق علیه السلام :
مَنْ اَطاعَ اللّه‌َ عَزَّوَجَلَّ فیما اَمَرَهُ ثُمَّ دَعاهُ مِنْ جِهَةِ الدُّعاءِ اَجابَهُ، قُلْتُ: وَ ما جِهَةُ الدُّعاءِ قالَ: تَبْدَأُ فَتَحْمَدُ اللّه‌َ وَ تَذْکُرُ نِعَمَهُ عِنْدَکَ ثُمَّ تَشْکُرُهُ ثُمَّ تُصَلّی عَلَی النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله ثُمَّ تَذْکُرُ ذُنوبَکَ فَتُقِرُّ بِها ثُمَّ تَسْتَعیذُ مِنْها فَهذا جِهَةُ الدُّعاءِ؛
هر کس اوامر خداوند را اطاعت کند سپس او را از جهت دعا بخواند، اجابتش می‌کند. پرسیدند: جهت دعا چیست؟ فرمودند: با حمد الهی آغاز و نعمت‌های او را یاد و او را شکر می‌کنی، سپس بر پیامبر صلی الله علیه و آله درود می‌فرستی و گناهانت را یاد و به آنها اعتراف می‌نمایی، آنگاه از آنها (به خدا) پناه می‌بری؛ جهت دعا این ا ست.
کافی، ج2، ص 486.
حدیث336
امام صادق علیه السلام :
عَلَیْکُمْ بِالدُّعاءِ ، فَإِنَّکُمْ لاتَقَرَّبونَ إِلَی اللّه‌ِ بِمِثْلِهِ ، وَلا تَتْرُکوا صَغیرَةً لِصِغَرِها أَنْ تَدْعُوا بِها ، إِنَّ صاحِبَ الصِّغارِ هُوَ صاحِبُ الْکِبارِ؛
شما را سفارش می‌کنم به دعا کردن، زیرا با هیچ چیز به مانند دعا به خدا نزدیک نمی‌شوید. و دعا کردن برای هیچ امر کوچکی را، به خاطر کوچک بودنش رها نکنید، زیرا حاجتهای کوچک نیز به دست همان کسی است که حاجتهای بزرگ به دست اوست.
کافی، ج 2، ص 467، ح6 .
حدیث337
شخصی در محضر امام سجاد(علیه السلام) گفت:خدایا! مرا از مردم بی نیاز کن!
امام سجاد(علیه السلام) فرمودند:چنین دعا نکن؛ زیرا انسان ها به همدیگر نیازمندند، بلکه بگو: اللهم اغننی عن شرار خلقک ؛ خدایا ! مرا از انسان های بد کار بی نیاز کن!
سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی، صص427و428.
حدیث338
امام سجاد(علیه السلام) می فرمایند:
سپاس خدایی را که هر وقت حاجتی داشتم او را خواندم و بدون هیچ واسطه ای ، در خلوت سر خود را با او بازگوکردم او نیز نیاز مرا برطرف ساخت.
بحارالانوار، ج95،ص 82.
حدیث339
امام سجاد علیه السلام می فرمایند:
اَللّهُمَّ... وَ اَجْرِ لِلنّاسِ عَلی یَدِیَ الْخَیْرَ وَ لا تَمْحَقْهُ بِالْمَنِّ وَ هَبْ لی مَعالیَ الاَْخْلاقِ وَ اعْصِمْنی مِنَ الْفَخْرِ؛
خدایا به دست من برای مردم خیر و نیکی جاری ساز و آن را با منّت‌گذاری من تباه مکن، و مرا اخلاق والا عطا فرما و از فخرفروشی نگاه‌دار.
صحیفه سجادیه، از دعای 20.
حدیث340
امام صادق علیه السلام می فرمایند:
إذا أرادَ أَحَدُکُمْ أَنْ یُسْتَجابَ لَهُ فَلْیُطَیِّبْ کَسْبَهُ وَلْیَخْرُجْ مِنْ مَظالِمِ النّاسِ ، وَ إِنَّ اللّه‌َ لا یَرْفَعُ إِلَیْهِ دُعاء عَبْدٍ وَ فی بَطْنِهِ حَرامٌ أَوْ عِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ لأِحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ؛
هر کس بخواهد دعایش مستجاب شود، باید کسب خود را حلال کند و حق مردم را بپردازد. دعای هیچ بنده‌ای که مال حرام در شکمش باشد یا حق کسی بر گردنش باشد، به درگاه خدا بالا نمی‌رود.
بحارالأنوار، ج 93، ص 321، ح 31.
حدیث341
امام سجاد علیه السلام می فرمایند:
اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ نَبِّهْنی لِذِکْرِکَ فی اَوْقاتِ الْغَفْلَةِ وَ اسْتَعْمِلْنی بِطاعَتِکَ فی اَیّامِ الْمُهْلَةِ وَ انْهَجْ لی اِلی مَحَبَّتِکَ سَبیلاً سَهْلَةً، اَکْمِلْ لی بِها خَیْرَ الدُّنْیا وَ الآخِرَةِ؛
بار الها! مرا در هنگام غفلت به یاد خود آگاه گردان و در ایام فراغت به اطاعتت موفق بدار و برایم راهی آسان به سوی محبت خود بگشای و خیر دنیا و آخرت را به وسیله آن تکمیل فرمای.
صحیفه سجادیه، از دعای بیستم .
حدیث342
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم می فرمایند :
ما مِنْ عَبْدٍ یَخافُ زَوالَ نِعْمَةٍ اَوْ فَجاءَةِ نِقْمَةٍ اَوْ تَغَیُّرِ عافیَةٍ وَ یَقولُ: یا حَیُّ یا قَیُّومُ یا واحِدُ یا مَجیدُ یا بَرُّ یا کَریمُ یا رَحیمُ یا غَنیُّ تَمِّمْ عَلَیْنا نِعْمَتَکَ وَهَبْ لَنا کَرامَتَکَ وَ اَلْبِسْنا عافیَتَکَ اِلاّ اَعْطاهُ اللّه‌ُ تَعالی خَیْرَ الدُّنْیا وَ الآخِرَةِ؛
قطعا هر کس به خاطر ترس از دست دادن نعمتی یا گرفتار شدن به بلایی ناگهانی و یا از دست دادن سلامتی بگوید: «ای زنده، ای پابرجا، ای یکتا، ای بزرگ، ای نیکوکار، ای بزرگوار، ای مهربان، ای بی نیاز! نعمتت را بر ما کامل کن و بخششت را ارزانی ما کن و لباس عافیت را بر تن ما بپوشان» خداوند، خیر دنیا و آخرت به او عطا می‌فرماید.
بحارالأنوار، ج 95، ص 194، ح 27.
حدیث343
رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم می فرمایند :
مَنْ أَرادَ تُسْتَجابُ دَعْوَتُهُ وَأَنْ تُکْشَفَ کُرْبَتُهُ فَلْیُفَرِّجْ عَنْ مُعْسِرٍ؛
هر کس می‌خواهد دعایش مستجاب و اندوهش برطرف شود، به تنگدست مهلت دهد.
کنزالعمال، ج 6، ص 215، ح 15398.
حدیث344
امام علی علیه السلام می فرمایند:
اَللّهُمَّ طَهِّرْ لِسانی مِنَ الْکَذِبِ؛
خدایا زبانم را از دروغ پاک گردان.
بحارالأنوار، ج 86 ، ص 113.
حدیث345
امام صادق علیه‌السلام :
اِنَّ اللّه‌َ عزّوَجَلَّ یُحِبُّ اَنْ یُسْاَلَ وَ یُطْلَبَ ما عِنْدَهُ؛
خداوند عزّوجل دوست دارد آنچه نزد اوست درخواست گردد و طلب شود.
کافی، ج 2، ص 475، ح4.
حدیث346
امام سجاد علیه‌السلام می فرمایند:
اَللّهُمَّ لا تَدَعْ خَصْلَةً تُعابُ منّی اِلاّ اَصْلَحْتَها وَ لا عائِبَةً اُوَنَّبُ بِها اِلاّ حَسَّنْتَها وَ لا اُکْرومَةً فیَّ ناقِصَةً اِلاّ اَتـْمَمْتَها ؛
خدایا هیچ صفتی که بر من عیب شمرده شود وامگذار مگر آن که اصلاحش فرمایی و هیچ صفت نکوهیده‌ای را بجای مگذار مگر آن که آن را نکوسازی و مرا در هیچ خصلت پسندیده ناتمامی فرو مگذار مگر آن که کاملش گردانی.
صحیفه سجادیه، از دعای 20
حدیث347
امام حسین علیه‌السلام می فرمایند:
وَ حَقیقٌ عَلَی اللّه‌ِ اَنْ لا یَاْتیَنی مَکْرُوبٌ اِلاّ اَرُدُّهُ وَ اَقْلِبُهُ اِلی اَهْلِهِ مَسْرورا؛
بر خداوند است که هیچ گرفتاری به زیارت من نیاید مگر آن که او را شادمان بازگردانم و به خانواده‌اش برسانم.
ثواب الأعمال، ص 98.
حدیث348
پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله وسلم) می فرمایند:
اِذا رَآی اَحَدُکُمْ مِنْ نَفْسِهِ اَوْ مالِهِ اَوْ مِنْ اَخیهِ ما یُعْجِبُهُ فَلْیَدْعُ لَهُ بِالْبَرَکَةِ فَاِنَّ الْعَیْنَ حَقٌ؛
هرگاه یکی از شما در خودش، یا مالش، یا برادرش، چیز جالب توجهی دید، برای برکت یافتن آن دعا کند؛ زیرا چشم‌زخم، واقعیت دارد.
نهج الفصاحه ، ح 206 .
حدیث349
امام صادق(علیه السلام) می فرمایند:
... وَ إِنَّ اللّه‌َ لا یَرفَعُ إِلَیهِ دُعاء عَبدٍ وَفی بَطنِهِ حَرامٌ أَو عِندَهُ مَظلَمَةٌ لأِحَدٍ مِن خَلقِهِ؛
... دعای هیچ بنده‌ای که مال حرام در شکمش باشد یا حق کسی بر گردنش باشد، به درگاه خدا بالا نمی‌رود.
بحارالأنوار ج93، ص321
حدیث350
رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
اِغتَنِمُوا الدُّعاءَ عِندَ الرِّقَّةِ فَإِنَّها رَحمَةٌ؛
دعا کردن را در هنگام رقّت قلب غنیمت شمرید، که رقت قلب، رحمت است.
بحارالأنوار ج93، ص347
حدیث351
رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
لَیسَ شَیْ‌ءٌ أَسرَعَ إِجابَةً مِن دَعوَةِ غائِبٍ لِغائِبٍ؛
هیچ دعایی زودتر از دعایی که انسان در غیاب کسی می‌کند، مستجاب نمی‌شود.
بحارالأنوار ج93، ص359
حدیث352
امام حسن مجتبی علیه السلام می فرمایند:
أنَا الضّامِنُ لِمَن لَم یَهجُس فی قَلبِهِ إِلاَّ الرِّضا أَن یَدعُوَ اللّه‌َ فَیُستَجابَ لَهُ؛
کسی که در دلش هوایی جز خشنودی خدا خطور نکند، من ضمانت می‌کنم که خداوند دعایش را مستجاب کند.
اصول کافی ج2 ، ص62
حدیث353
رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
لَو خِفتُمُ اللّه‌َ حَقَّ خیفَتِهِ لَعَلِمتُمُ العِلمَ الَّذی لا جَهلَ مَعَهُ، وَ لَو عَرَفتُمُ اللّه‌َ حَقَّ مَعرِفَتِهِ لَزالَت بِدُعائِکُمُ الجِبالُ؛
اگر از خدا چنانکه باید می‌ترسیدید، به دانشی ناب دست می‌یافتند و اگر خدا را چنانکه باید می‌شناختید، با دعایتان کوه‌ها از میان می‌رفتند.
کنز العمّال، ح 5881
حدیث354
امام حسین(علیه السلام) می فرمایند:
اَللّهُمَّ لا تَسْتَدْرِجنی بِالاِْحسانِ وَ لا تُؤَدِّبْنی بِالْبَلاء؛
خدایا! با غرق کردن من در ناز و نعمت، مرا به پرتگاه عذاب خویش مَکشان و با بلایا (گرفتاری‌ها) ادبم مکن.
عیون اَخبار الرضا ، ج 1، ص 107 ح 1
حدیث355
امام رضا (علیه السلام) می فرمایند:
زیارَةُ قَبرِ أبی مِثلُ زِیارَةِ قَبِر الحُسَینِ؛
زیارت قبر پدرم ، موسی بن جعفرعلیه السلام ، مانند زیارت قبر حسین‌علیه السلام است .
کامل الزیارات ، ص 499
حدیث356
امام حسین(علیه السلام) می فرمایند:
اَللّهُمَّ لا تَستَدرِجنی بِالاِحسانِ وَ لا تُؤَدِّبنی بِالبَلاءِ ؛
خدایا! با غرق کردن من در ناز و نعمت، مرا به پرتگاه عذاب خویش مَکشان و با بلایا (گرفتاری ها) ادبم مکن.
الدُّرًّةُ البَاهرة من الأصدَاف الطّاهِرة
حدیث357
امام علی (علیه السلام) فرمودند:
سُوسُوا إِیمَانَکم بِالصَّدَقَةِ وَ حَصِّنُوا أَموَالَکم بِالزَّکاةِ وَ ادفَعُوا أَموَاجَ البَلَاءِ بِالدُّعَاءِ ؛
ایمان خود را با صدقه دادن و اموالتان را با زکات دادن نگاه دارید، و امواج بلا را با دعا از خود برانید.
(نهج البلاغه، حکمت 146 )
حدیث358
پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
ثَلاثٌ مَن کنَّ فیهِ جَمَعَ اللّه‌ُ لَهُ خَیرَ الدُّنیا وَ الآخِرَةِ: اَلرِّضا بِالقَضاءِ وَ الصَّبرُ عِندَ البَلاءِ وَ الدُّعاءُ عِندَ الشِّدَّةِ وَ الرَّخاءِ؛
کسی که سه خصلت در او باشد، خداوند خیر دنیا و آخرت را برای او فراهم می کند: خشنودی به مقدرات، صبر در بلا و دعا در سختی و راحتی.
(بحارالأنوار، ج 71، ص 156، ح 71)
حدیث359
حضرت محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
اِنَّ اللّه‌َ یحِبُّ المُلِحّینَ فِی الدُّعاءِ؛
خداوند اصرار کنندگان در دعا را دوست دارد.
( بحارالأنوار، ج 93، ص 378 )
حدیث360
پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
مَن سَرَّهُ أن یستَجیبَ اللّه‌ُ لَهُ عِندَ الشَّدائِدِ وَالکربِ فَلیکثِرِ الدُّعاءَ فِی الرَّخاءِ
هر کس دوست دارد خداوند هنگام سختی‌ها و گرفتاری‌ها دعای او را اجابت کند، در هنگام آسایش، دعا بسیار کند.
(نهج الفصاحه، ح 3023)
حدیث361
رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
مَن أَرادَ تُستَجابُ دَعوَتُهُ وَأَن تُکشَفَ کربَتُهُ فَلیفَرِّج عَن مُعسِرٍ
هر کس می خواهد دعایش مستجاب و اندوهش برطرف شود، به تنگدست مهلت دهد.
(کنزالعمال، ج 6، ص 215، ح 15398 )
حدیث362
رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
مَن أَرادَ تُستَجابُ دَعوَتُهُ وَأَن تُکشَفَ کربَتُهُ فَلیفَرِّج عَن مُعسِرٍ؛
هر کس می خواهد دعایش مستجاب و اندوهش برطرف شود، به تنگدست مهلت دهد.
(کنزالعمال، ج 6، ص 215، ح 15398 )
حدیث363
امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
إذا أرادَ أَحَدُکم أَن یستَجابَ لَهُ فَلیطَیب کسبَهُ وَلیخرُج مِن مَظالِمِ النّاسِ ، وَ إِنَّ اللّه‌َ لا یرفَعُ إِلَیهِ دُعاء عَبدٍ وَ فی بَطنِهِ حَرامٌ أَو عِندَهُ مَظلَمَةٌ لأِحَدٍ مِن خَلقِهِ؛
هر کس بخواهد دعایش مستجاب شود، باید کسب خود را حلال کند و حق مردم را بپردازد. دعای هیچ بنده‌ای که مال حرام در شکمش باشد یا حق کسی بر گردنش باشد، به درگاه خدا بالا نمی‌رود.
( بحارالأنوار، ج 93، ص 321، ح 31 )
حدیث364
امام محمد باقر (علیه السلام) فرمودند:
اَوشَکُ دَعوَهُ و اَسرَعُ اِجابَه دُعاءَ المَرءِ لِاَخیهِ بِظَهرِ الغَیبِ؛
دعای انسان پشت سر برادر دینی اش ، نزدیکترین و سریعترین دعا به اجابت است .
(کافی ، ج 2 ، ص 507)
حدیث365
امام حسن(علیه السلام) فرمودند:
ان لکل صائم عند فطوره دعوة مستجابة فاذا کان اول لقمة فقل : بسم الله اللهم یاواسع المغفرة اغفر لی
هر روزه داری هنگام افطار یک دعای اجابت شده دارد . پس در اولین لقمه افطار بگو: به نام خدا ، ای خدایی که آمرزش تو فراگیر و وسیع است ، مرا ببخش.
(اقبال الاعمال ، ص 116)
حدیث366
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
ادعوا الله و اََنتم موقنون بالاجابة واعلموا اَنَّ الله لا یستجیبُ دعاء من قَلب غافل لاه؛
خدا را بخوانید و به اجابت دعای خود یقین داشته باشید و بدانید که خداوند دعا را از قلب غافل بیخبر نمی پذیرد.
(کنز العمال، ج2، ص72)
حدیث367
امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند:
أوْشَکُ دَعْوَةً وَ أسْرَعُ إجابَةُ دُعاءُ الْمَرْءِ لاِخیهِ بِظَهْرِ الْغَیبِ.
دعایی که بیشتر امید اجابت آن می رود و زودتر به اجابت می رسد، دعا برای برادر دینی است در پشت سر او.
(اصول کافی،ج1 ،ص52)
حدیث368
امام حسین علیه السلام فرمودند:
أَعْجَزالنّاسٍ مَنْ عَجَزَ عَنِ الدُّعاء؛
عاجزترین مردم کسی است که نتواند دعا کند.
(بحارالانوارج/ 93 ص/ 294)
حدیث369
امام سجاد(سلام الله علیه)می فرمایند:
خداوندا! ... اگر برای ما فراغتی از کارهای دنیا مقدر فرموده ای، پس آن را فرصتی همراه با سلامتی قرار ده که در آن، رنجی حاصل نشود و ملامتی به وجود نیاید، تا این که فرشتگانی که به پشت گناهان ما مأمورند، با صحیفه ای خالی از گناه ازپیش ما بروند و فرشتگان مأمور به ثبت نیکی ها خوشحال از اعمالی که از ما نوشته اند از نزد ما برگردند.
صحیفه ی سجادیه، دعای 11.
حدیث370
حضرت علی (علیه السلام) می فرمایند:
خواب روزه دار، عبادت و سکوتش، تسبیح و دعایش پذیرفته و عملش دو چندان است. دعای روزه دار به هنگام افطار از درگاه خدا رد نمی شود.
میزان الحکمه، ج7، ص 3210.
حدیث371
رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم): می فرمایند:
از دعای ستمدیده بترسید: زیرا چنین دعایی بر ابرها سوار است؛ خداوند می فرماید: به عزت و جلالم سوگند که تو را یاری می رسانم، گرچه بعد از مدتی.
کنزالعمال، ح 7600.
حدیث372
امام باقر علیه‌السلام :
اِذا اَرَدْتَ الْوَلَدَ فَقُلْ عِنْدَ الْجِماعِ : اَللّهُمَّ ارْزُقْنی وَلَدا وَ اجْعَلَهُ تَقیّا لَیسَ فی خَلْقِهِ زِیادَةٌ وَ لا نُقْصانٌ وَ اجْعَلْ عاقِبَتَهُ اِلی خَیْرٍ؛
هرگاه فرزند خواستی ، هنگام آمیزش بگو : بار الها! به من فرزندی عطا کن و او را با تقوا قرار ده و در آفرینش او، کم و زیادی نباشد و او را عاقبت به خیر گردان .
کافی، ج 6 ، ص 10، ح 12.
حدیث373
حضرت امام صادق (علیه السلام) می فرمایند:
انما هی المدحة، ثم الإقرار بالذنب، ثم المسألة.
(در دعا) ابتدا باید خدا را ستود، سپس به گناهان اعتراف کرد و آنگاه حاجت خود را خواست.
بحارالانوار/ج93/ص 318.
حدیث374
حضرت امام باقر(علیه السلام) می فرمایند:
ما من شیء احب الی الله من ان یسال.
نزد خدا چیزی محبوبتر از این نیست که دست خواهش به سوی او دراز شود.
بحارالانوار/ج69/ص 393.
حدیث375
حضرت امام سجاد(علیه السلام) می فرمایند:
الدعاء یدفع البلاء النازل و ما لم ینزل.
دعا بلای نازل شده و نازل نشده را دفع می کند.
اصول کافی/ج2/ص 496.
حدیث376
حضرت علی (علیه السلام) می فرمایند:
الدعاء مفتاح الرحمة و مصباح الظلمه.
دعا کلید رحمت و چراغ تاریکی است.
بحارالانوار/ج93/ص 30.
حدیث377
قال الامام علی - علیه السّلام - : اَلْمُخْلِصُ حَرِیٌّ بِالاِجابَةِ.
امام علی - علیه السّلام - فرمودند: مخلص، سزاوار اجابت (دعا) است.
«غررالحکم، ح 793»